Offenbarung 17:10

Und es gibt sieben Könige: fünf sind gefallen, und einer ist da, und der andere ist noch nicht gekommen; und wenn er kommt, muss er ein kurzes Stück weitermachen.

Es gibt - oder, 'sie (die sieben Häupter) sind sieben Könige'. Sie sind "Berge" ( Offenbarung 17:9 ) in Bezug auf die Frau, die darauf sitzt; "Könige" in Bezug auf das Tier, dessen Köpfe sie sind.

Fünf ... eins - 'die fünf ... das eine:' die ersten fünf sind gefallen (gilt nicht für Regierungsformen, sondern für einst mächtige Reiche: Ägypten ( Hesekiel 29:1 ; Hesekiel 30:1 ), Assyrien, Ninive ( Nahum 3:1 ), Babylon ( Jeremia 50:1 ; Jeremia 51:1 ), Medo-Persien ( Daniel 8:3 ; Daniel 8:20 ; Daniel 10:13 ; Daniel 11:2 ), Griechenland ( Daniel 11:4 ).

Rom war 'das eine', das zu Johannes' Zeiten existierte. "Könige" stehen für Königreiche, weil diese charakterlich durch irgendeinen Kopf repräsentiert werden, wie Babylon durch Nebukadnezar, Medo-Persien durch Cyrus, Griechenland durch Alexander usw. Aber Elliott, das siebte kurzlebige herrschende Haupt, das nach dem sechsten zur Zeit des Johannes, mit dem asiatischen DIADEM (vgl. Offenbarung 17:1 ), nicht der römischen Lorbeerkrone, ist die neue viergliedrige Leitung, die von Diokletian eingesetzt wurde, die kurzlebig war und nach dreißig Jahren durch Konstantins Sieg fiel.

Der neue Kopf, aus der Narbe des alten amputierten Siebten, ist heidnisch, obwohl bekennt christlich, der achte, aber dennoch einer der sieben im Charakter, das zweite Tier, das Papsttum mit seinen zwei Lammhörnern, dem weltlichen und dem regulären Klerus(?).

Der andere ist noch nicht gekommen. Nicht wie Alford, das christliche Reich, das mit Konstantin beginnt; aber das germanisch-slawische Reich beginnt und bleibt tierisch, d. Die Zeit, in der "es nicht ist" ( Offenbarung 17:11 ), ist, während es mit der "tödlichen Wunde" "zu Tode verwundet" wird ( Offenbarung 13:3 ).

Die Christianisierung der nördlichen Horden, die auf Rom Offenbarung 12:15 ist die Wunde des Tieres, die Antwort darauf, dass die Erde die Flut Offenbarung 12:15 (heidnische Stämme), die vom Drachen gesandt wurde, um die Frau zu ertränken ( Offenbarung 12:15 ). Die Betonung liegt auf "einem kurzen Raum" (zuerst im Griechischen); nicht auf (wie Alford)“ muss er weitermachen.

"Die äußere Christianisierung (während die Wunde des Tieres andauert) hat seit Konstantin mehr als vierzehn Jahrhunderte gedauert. Rom und die griechischen Kirchen heilten die Wunde teilweise, indem sie die Anbetung des Bildes wiederherstellten.