Offenbarung 2:9

Ich kenne deine Werke und Drangsal und Armut (aber du bist reich) und ich kenne die Gotteslästerung von denen, die sagen, sie seien Juden und seien es nicht, sondern die Synagoge Satans.

Deine Werke, und - so 'Aleph (') B; Aber AC, Vulgata und Koptisch lassen es weg.

Trübsal – aufgrund von Verfolgung.

Armut - durch 'Verderb ihrer Güter'.

Aber du bist reich - an Gnade. Dagegen Laodizea, reich in den Augen der Welt, arm vor Gott. „In Gottes Augen gibt es sowohl arme Reiche als auch reiche Arme“ (Trench).

Blasphemie von ihnen - lästerliche Verleumdung von dir, die von ihnen herrührt usw.

Sagen Sie, dass sie Juden sind und nicht – Juden von nationaler Abstammung, nicht geistlich von „der wahren Beschneidung“. Die Juden lästern Christus als „den Gehängten“. Wie anderswo widersetzten sie sich auch in Smyrna dem Christentum erbittert; beim Martyrium von Polykarp schlossen sie sich den Heiden an, um ihn zu den Löwen zu werfen; und wenn es ein Hindernis dafür gab, weil er lebendig verbrannt wurde; mit ihren eigenen Händen trugen sie Baumstämme für den Stapel.

Synagoge Satans. Nur einmal wird „Synagoge“ im Neuen Testament von der christlichen Versammlung verwendet, und zwar von dem Apostel, der am längsten die Vereinigung von Kirche und jüdischer Synagoge aufrechterhielt (Rand, Jakobus 2:2 ). Als die Juden sich dem Christentum widersetzten und es sich immer mehr in der heidnischen Welt verwurzelte, wurde die "Synagoge" ganz dem ersteren überlassen, und die Christen machten sich den ehrenvollen Begriff "Kirche" angeeignet: Im Gegensatz zu einer früheren Zeit, als die jüdische Theokratie "die Kirche in der Wüste" ( Apostelgeschichte 7:38 ).

Vergleiche Numeri 16:3 ; Numeri 20:4 , „Gemeinde des Herrn“. Die Juden, die die „Kirche Gottes“ hätten sein können, waren nun durch ihren Widerstand zur „Synagoge Satans“ geworden. „Der Thron Satans“ ( Offenbarung 2:13 ) repräsentiert also die Opposition des Heiden; „die Tiefen des Satans“ ( Offenbarung 2:24 ), die Opposition der Ketzer.