Offenbarung 3:21

Dem Überwinder will ich gewähren, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron gesetzt werde.

Setz dich mit mir auf meinen Thron – ( Matthäus 19:28 ; Matthäus 20:23 ; Johannes 17:22 ; Johannes 17:24 ; 2 Timotheus 2:12 ; Offenbarung 2:26 ; Offenbarung 20:6 .

) Ihm, den Christus kurz zuvor aus Seinem Mund auszuspeien drohte, wird nun ein Platz mit Ihm auf Seinem Thron angeboten! „Der höchste Ort ist in Reichweite des niedrigsten: der leiseste Funke der Gnade kann in die mächtigste Flamme entfacht werden“ (Graben).

Auch wie ich auch. Zwei Throne werden erwähnt:

(1) Seines Vaters, auf dem er seit seiner Himmelfahrt gesessen hat, nach dem Sieg über Tod, Sünde, die Welt: darauf kann niemand sitzen außer Gott und dem Gottmenschen Christus Jesus, denn es ist das unübertragbare Vorrecht Gottes;

(2) Der Thron ist eigentümlich Sein als der einst gedemütigte und dann verherrlichte Menschensohn, der bei Seinem Wiederkommen über die ganze Erde (bisher von Satan usurpiert) aufgerichtet werden soll: daran werden die siegreichen Heiligen Anteil haben

( 1 Korinther 6:2 ).

Die verklärten Auserwählten werden mit Christus die Nationen im Fleisch richten und regieren, und Israel an erster Stelle von ihnen: ihnen Segen zuteil werden lassen, wie Engel die Segensvermittler des Herrn und Regierungsverwalter waren, als er seinen Thron in Israel am Sinai errichtete. Dieses Privileg gehört ausschließlich der gegenwärtigen Zeit, während Satan regiert, wenn allein Spielraum für Konflikte und Siege besteht ( 2 Timotheus 2:11 ).

Wenn Satan gebunden wird ( Offenbarung 20:4 ) wird es keinen Spielraum mehr geben, denn alle auf Erden werden den Herrn kennen, vom Kleinsten bis zum Größten. Dieses, das krönende Versprechen, am Ende aller sieben Ansprachen, vereint sich in einem. Es bildet die Verbindung zum nächsten Teil, wo das Lamm auf dem Thron seines Vaters sitzt ( Offenbarung 4:2 ; Offenbarung 5:5 ).

Der östliche Thron ist breiter als unserer und lässt andere außer dem Häuptling in der Mitte zu. Graben, Die Ordnung der Verheißungen entspricht der Entfaltung des Reiches Gottes von seinen ersten Anfängen auf Erden bis zu seiner Vollendung im Himmel. An die Gläubigen in Ephesus:

(1) der Baum des Lebens im Paradies Gottes ( Offenbarung 2:7 ) in Antwort auf Genesis 2:1 (1) der Baum des Lebens im Paradies Gottes ( Offenbarung 2:7 ) in Antwort auf Genesis 2:1 .

(2) Sünde ist in die Welt gekommen und Tod durch Sünde: Den Gläubigen in Smyrna ist verheißen, dass sie durch den zweiten Tod nicht verletzt werden ( Offenbarung 2:11 ). Die Verheißung des verborgenen Mannas ( Offenbarung 2:17 ) an Pergamon

(3) antwortet auf die mosaische Zeit, die Kirche in der Wüste.

(4) Dass Thyatira, der Triumph über die Nationen ( Offenbarung 2:26 ), das Königreich vollendet und dem prophetischen Typus, Davids und Salomos Macht über die Nationen, entspricht. Die sieben fallen in zwei Gruppen, vier und drei, wie das Vaterunser, drei und vier. Die letzten drei gehen von der Erde zum Himmel; die als triumphierend betrachtete Kirche mit ihren Schritten von Herrlichkeit zu Herrlichkeit.

(5) Christus verspricht dem Gläubigen von Sardes, seinen Namen nicht aus dem Buch des Lebens zu streichen, sondern ihn am Gerichtstag vor seinem Vater und den Engeln zu bekennen und ihn mit einem verherrlichten Körper von Offenbarung 3:4 Weiß zu bekleiden ( Offenbarung 3:4 ). An die Gläubigen in Philadelphia,

(6) dass sie Bürger sein sollen, fest verankert als unverrückbare Säulen im neuen Jerusalem, wo Stadt und Tempel eins sind ( Offenbarung 3:12 ). Hier wird nicht nur individuelles Heil wie in Sardes versprochen, sondern auch Privilegien in der seligen Gemeinschaft der triumphierenden Kirche.

(7) Schließlich wird den Gläubigen von Laodizea die krönende Verheißung gegeben, ein Sitz mit Christus auf seinem Thron, so wie er mit seinem Vater auf dem Thron seines Vaters sitzt ( Offenbarung 3:21 ).