Offenbarung 3:5

Wer überwindet, der wird mit weißen Kleidern bekleidet; und ich werde seinen Namen nicht aus dem Buch des Lebens streichen, sondern ich werde seinen Namen vor meinem Vater und vor seinen Engeln bekennen.

Das gleiche - `Dieser Mann;' er allein. Schluchzen; aber 'Aleph (') AC, Vulgata, Koptisch, Syrisch, 'soll SO bekleidet werden' usw.

Weiß - glitzerndes, blendendes Weiß. Vergleiche Matthäus 13:43 . Der Körper, der in das Ebenbild Christi verwandelt wurde und von ihm reflektiertes Licht aussendet, ist wahrscheinlich das "weiße Gewand".

Gewandung - `Kleidung'. „Der Überwinder“ soll den gleichen Lohn erhalten wie die, die „ihre Kleider nicht besudelt haben“ ( Offenbarung 3:4 ): Offenbarung 3:4 ist identisch.

Ich werde nicht , х ou-mee ( G3364 )] - 'Ich werde auf keinen Fall.'

Streiche seinen Namen aus dem Buch des Lebens – der himmlischen Stadt. In alten Staaten wurde ein Bürgerregister geführt: Die Namen der Toten wurden gelöscht. Wer also einen Namen hat, dass er lebt und tot ist ( Offenbarung 3:1 ) , wird aus Gottes Rolle der himmlischen Bürger Offenbarung 3:1 ; nicht dass sie in Gottes auserwähltem Dekret jemals da waren.

Aber diejenigen, die in der Frömmigkeit einen hohen Namen haben, sollten darin sein und waren, was die Privilegien betrifft, tatsächlich zu denen, die des Heils Weges stehen; diese Vorrechte und die Tatsache, dass sie einst hätten gerettet werden können, werden ihnen jedoch keinen Nutzen bringen. Zum Buch des Lebens vgl. Exodus 32:32 ; Psalter 69:28 ; Daniel 12:1 ; Offenbarung 13:8 ; Offenbarung 17:8 .

Viele sind eingeschrieben unter den zum Heil Berufenen, die endlich nicht unter den Auserwählten sein werden. Die Erlösung ist breiter als die der Erwählung. Wahl steht fest. Die Erlösung steht allen offen und steht (menschlich gesprochen) bei den hier genannten an. Offenbarung 20:15 ; Offenbarung 21:27 , Offenbarung 21:27 das Buch der Auserwählten allein, nach der Auslöschung der anderen.

Vorher ... vorher - `in Gegenwart von.' Vergleiche dasselbe Versprechen, Matthäus 10:32 ; Lukas 12:8 . Er lässt 'im Himmel' weg, denn jetzt, wo er im Himmel ist, gibt es keinen Gegensatz zwischen dem Vater im Himmel und dem Sohn auf Erden.

Er setzt sein Siegel vom Himmel auf viele seiner auf Erden geäußerten Worte (Graben). Ein unbeabsichtigter Zufall, der beweist, dass diese Briefe sowohl in Wort als auch in Substanz Christi eigene sind; nicht einmal mit dem Stil von Johannes, wie er in seinem Evangelium und seinen Briefen erscheint. Die Koinzidenz liegt hauptsächlich bei den drei anderen Evangelien, nicht bei dem von Johannes, was es deutlicher unkonzipiert macht. So wird auch „Wer ein Ohr hat, der höre“ nicht aus dem Johannesevangelium, sondern aus den Worten des Herrn in den drei synoptischen Evangelien ( Matthäus 11:15 ; Matthäus 13:9 ; Markus 4:9 ; Markus 4:23 wiederholt Markus 4:23 ; Markus 7:16 ; Lukas 8:8 ; Lukas 14:35 ).