Philipper 2:17

Ja, und wenn ich für das Opfer und den Dienst deines Glaubens geopfert werde, freue ich mich und freue mich mit euch allen.

Ja, und wenn, х Alla ( G235 ) ei ( G1487 ) kai ( G2532 )] - 'Ja, wenn sogar:', was die Kontingenz als nicht unwahrscheinlich impliziert. Er hatte die Möglichkeit angenommen, bei der Ankunft Christi am Leben zu sein (denn in jedem Zeitalter hat Christus Christen dazu bestimmt, auf sein Kommen vorbereitet zu sein, wenn es nahe ist): Er stellt hier eine Vermutung für wahrscheinlicher; nämlich sein eigener Tod vor dem Kommen Christi.

Mir wird angeboten , х spendomai ( G4689 )] – „Ich werde ausgegossen“ als Trankopfer. Gegenwart, nicht Zukunft, denn die Gefahr droht ihm jetzt. Wie bei Opfern Weintrankopfer „ausgegossen“ wurden, um die Opfergaben zu begleiten, so ist der Glaube seiner philippinischen Bekehrten das Opfer und sein Blut das Trankopfer, das mit ihm „ausgegossen“ wurde (vgl.

Römer 15:16 ; 2 Timotheus 4:6 ). Das jüdische Trankopfer wurde nicht auf das Opfer gegossen, sondern um den Altar ( Numeri 15:5 ; Numeri 28:7 ). [Deshalb ist epi ( G1909 ) 'in': wörtlich 'zum Opfer'.]

Dienst , х leitourgia ( G3009 )] - 'Priesterdienst:' Ausführung des Bildes.

Ich ... freue mich - für mich selbst ( Philipper 1:21 ; Philipper 1:23 ). Seine Erwartung der Freilassung ist schwächer als in den früher aus Rom geschriebenen Briefen an Epheser, Kolosser und Philemon. Die Ernennung von Tigellinus zum Prätorianerpräfekten war wahrscheinlich der Grund für diese Veränderung. Siehe „Einführung“.

Freue dich mit euch allen. Nicht „Ich gratuliere euch allen“, was gegen den griechischen Gebrauch des Neuen Testaments ist; aber ‚Ich freue mich mit euch allen‘ – nämlich über eure „Freude des Glaubens“ ( Philipper 1:18 ; Philipper 1:25 ). Denn ihre Freude wäre nicht über den Tod des Paulus: denn (vgl.

Philipper 1:22 ; Philipper 1:24 ) was er meint ist, selbst sein Tod wird seine Freude an ihrem Glauben und mit ihnen an ihrer Glaubensfreude nicht ändern. Er ermahnt auch sie ( Philipper 2:18 ), sich zu freuen und sich dieser gemeinsamen Glaubensfreude anzuschließen, auch in der möglichen Aussicht auf sein Martyrium ( Philipper 1:21 ).