Ich, der Prediger, war König über Israel in Jerusalem.

Wiederaufnahme von Prediger 1:1 , wobei die Zwischenversen die einleitende Aussage seiner These sind. Daher wird der Prediger ( Qohelet ( H6953 )) wiederholt. Von diesem Vers bis Prediger 2:26 zeigt der Prediger die Eitelkeit irdischer Dinge aus seiner eigenen Erfahrung.

Ich, der Prediger, war König - statt 'bin', weil er im Begriff ist, die Ergebnisse seiner vergangenen Erfahrungen während seiner langen Regierungszeit zu präsentieren.

In Jerusalem - im Gegensatz zu David, der sowohl in Hebron als auch in Jerusalem regierte; während Salomo nur in Jerusalem regierte. „König von Israel in Jerusalem“ impliziert, dass er über Israel und Juda zusammen regierte, während David in Hebron nur über Juda regierte und nicht, bis er in Jerusalem ansässig war, sowohl über Israel als auch über Juda. Wenn jemals ein Mensch die Gelegenheit hatte, zu prüfen, ob irdische Dinge eine solide Befriedigung bieten können, dann war es Salomo – ein König, und daher verfügte er über immense Mittel; und in Jerusalem das Zentrum eines damals weiten und hochbegünstigten Königreichs, das ein weites Feld der philosophischen Beobachtung bietet (vgl.

Prediger 2:1 usw.) Der Prediger beginnt mit menschlicher Weisheit, für die er sogar unter heidnischen Völkern berühmt war ( 1 Könige 10:8 ; Matthäus 12:42 ).

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