Prediger 5:6

Lass deinen Mund nicht leiden, damit dein Fleisch sündigt; sagst du auch nicht vor dem Engel, dass es ein Irrtum war: Warum sollte Gott zürnen über deine Stimme und das Werk deiner Hände zerstören?

Leide nicht dein Mund ... - gelobe nicht mit "deinem Mund" ein Gelübde (zB Fasten), das dich dein Fleisch (dein Leib, Rand, Prediger 2:3 ) zu brechen verführen mag ( Sprüche 20:25 ). Hesekiel 16:26 ; Hesekiel 23:20 beweist, dass "Fleisch" sowohl im Alten Testament als auch im Neuen Testament für fleischliche Begierden verwendet wird, was Hengstenberg bestreitet, indem er den Sinn aufrechterhält: "Leider nicht selbst in Schuld in Bezug auf deinen ganzen Körper, durch den Einen" kleines Glied der Mund' ( Jakobus 3:2 ; Jakobus 3:5 ).

Vor dem Engel - dem "Boten" Gottes ( Hiob 33:23 ); Minister ( Offenbarung 1:20 ); Maleachi 2:7 der Priester ( Maleachi 2:7 ), "vor dem" ein Levitikus 5:4 sollte ( Levitikus 5:4 ).

Wir Christen geloben in unseren Gelübden (z. B. bei der Taufe, dem Abendmahl usw.) die Gegenwart Jesu Christi, des „Engels des Bundes“ ( Maleachi 3:1 ) und der Maleachi 3:1 Engel als Zeugen ( 1 Korinther 11:10 ; 1 Timotheus 5:21 ).

Dass es ein Fehler war. Verstehe keinen Verstoß gegen sie als kleinen Fehler. Auf die Unterscheidung zwischen Sünden der Unwissenheit oder Achtlosigkeit und vorsätzlichem oder mutwilligem Sündigen wird hier Hebräer 10:26 (vgl. Numeri 15:27 ; Hebräer 10:26 ).

Warum sollte Gott zornig sein? Ein gebrochenes Gelübde ist nicht durch ein paar ehrliche Worte vor einem Priester zu sühnen. Dein Gelübde, so viel von den Früchten der Erde und deines Viehs zu geben, wird, wenn es nicht erfüllt wird, die Vernichtung des ganzen Werkes deiner Hände mit sich bringen – all deiner Ernte und deines Viehs.