Kritischer und erklärender Kommentar
Psalter 107:1
O danke dem HERRN, denn er ist gut; denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich.
Psalter 107:1 .-Danke Jahwe ( Psalter 107:1 ); weil er Israel von Osten, Westen, Norden und Süden erlöst hat ( Psalter 107:2 ); wie Menschen, die hungrig und durstig in einer Wüste umherirrten und schließlich zu einer Wohnstadt führten ( Psalter 107:4 ); als Männer, die in einem Gefängnis aufgefunden und dann von Fesseln Psalter 107:10 ( Psalter 107:10 ); als Menschen, die durch Krankheit zum Tode gebracht wurden, dann beim Beten durch Jahwes Wort geheilt ( Psalter 107:17 ); als Menschen, die durch einen Sturm auf See von der Zerstörung bedroht waren und dann von Jahwe gerettet wurden ( Psalter 107:23 ).
Die Reihenfolge in all diesen Fällen ist die Mühe, das Gebet, die Befreiung und die Danksagung. Aber in Psalter 107:33 erklärt Israel zum Dank, dass Jahwe die Flüsse des Wohlstands der Welt in eine Wüste verwandelt und die Wüste der Kirche in ein stehendes Wasser ( Psalter 107:33 ); ihr Wechsel zu Wohlstand in der Stadt, dem Land und dem Vieh ( Psalter 107:36 ); Verachtung ergoss sich über die Weltfürsten, und die Armen stiegen in die Höhe, so dass die Gerechten sich freuen und der Unterdrücker seinen Mund Psalter 107:40 ( Psalter 107:40 ); die Weisen werden Jahwe für Seine liebende Güte beobachten und segnen ( Psalter 107:43 ).
Anlass ( Psalter 107:32 ) war eine „Versammlung des Volkes und der Ältesten“, ein nationales Fest, bei dem Dankopfer dargebracht wurden ( Psalter 107:22 ): wahrscheinlich das Laubhüttenfest, das nach der Rückkehr aus Babylon 536 v. Chr. gefeiert wurde , als auf dem neu errichteten Altar Opfer dargebracht wurden ( Esra 3:1 ). In unserem Psalm kommt der Tempel nicht vor; denn ihr Fundament wurde erst im nächsten Jahr (535 v. Chr., Esra 3:4 ; Esra 3:8 ) gelegt.
Psalter 107:2 ; Psalter 107:11 zeigt, dass sich der PRIMÄRE Hinweis nicht auf die Befreiungen bezieht, die Gott den Menschen im Allgemeinen gewährt hat, sondern Israel aus der Gefangenschaft. Nicht 'Elohim ( H430 ) (Gott in Seiner Beziehung zur Welt), sondern Jahwe (Sein Bundesname mit Israel) ist Er, zu dem die Notleidenden rufen ( Psalter 107:6 ; Psalter 107:13 ; Psalter 107:19 ; Psalter 107:28 ). Wofür in Psalter 106:47 gebetet wurde , mit der Verheißung der Danksagung für den Fall, dass Gott es hört, wird hier gedankt.