Psalter 11:6

Über die Gottlosen wird er Schlingen regnen lassen, Feuer und Schwefel und einen schrecklichen Sturm; dies wird der Teil ihres Bechers sein.

Über die Gottlosen wird er Schlingen regnen lassen – eine gerechte Vergeltung in gleicher Weise über diejenigen, die den Frommen „Schlingen“ gelegt haben ( Psalter 9:15 ; Psalter 10:9 ; Psalter 38:12 ; Psalter 64:5 ; Hiob 18:9 ; Hiob 22:10 ; Jesaja 24:17 ; Sprüche 22:5 ).

David war gedrängt worden, wie ein „Vogel“ ( Psalter 11:1 ) vor den Schlingen der Gottlosen zu fliehen , aber die Schlingen waren dazu bestimmt, nicht ihn, sondern sie zu verwickeln, damit sie nicht entkommen können. „Er soll Schlingen regnen“ impliziert die Vielzahl von gerichtlichen Besuchen, wodurch den Bösen jegliche Flucht abgeschnitten wird; Ihr erster Gedanke, wenn Widrigkeiten sie überkommen, ist, einen Ausweg zu finden. Sie werden zuerst in Gottes Schlingen verstrickt, um eine Flucht auszuschließen; und wird dann vom Sturm von "Feuer und Schwefel" vernichtet werden, wie Gott auf Sodom und Gomorrha regnete: ein Offenbarung 14:10 für den ewig brennenden Offenbarung 14:10 ( Offenbarung 14:10 ; Offenbarung 21:8 ) Regen auf Gog, den letzten Eindringling des wiederhergestellten Israel (Esra 38:22; vgl.

Hiob 18:15 ). Die Städte der Ebene, die mit Feuer und Schwefel übersät und im toten Meer im Landesinneren versunken waren, waren ständig vor den Augen des Bundesvolkes, ein stehendes Denkmal der primitiven Gerechtigkeit Gottes und eine Art Verdammnis der Verlorenen. Es fiel ihnen bereits ein Hinweis auf und auf Lot, Psalter 11:1 , Anmerkung. „Jeder göttliche Akt ist eine wirkliche Voraussage der Zukunft und muss unter ähnlichen Umständen wieder geschehen“ (Hengstenberg).

Und ein schrecklicher Sturm , х zil'aapowt ( H2152 ), von zaa'ap ( H2196 ), sei zornig] - 'der Zornwind '. Es wird mit „Horror“ übersetzt, Psalter 119:53 . Vergleiche Jesaja 30:33 : "Der Haufen davon ist Feuer und viel Holz; der Odem des Herrn entzündet ihn wie ein Schwefelstrom."