O danke dem HERRN; denn er ist gut: weil seine Barmherzigkeit ewig währt.

Psalter 118:1 .-Ermahnung an Israel, das Haus Aaron, und die Jahwe fürchten, Ihn zu loben ( Psalter 118:1 ), denn er hat das Geschrei seines Volkes in der Not gehört und hat sie erlöst; der Psalmist als ihr Stellvertreter drückt die Zuversicht aus, dass Gott, da Gott seinem Diener bereits geholfen hat, ihn befähigen wird, die ihn umgebenden Nationen zu vernichten ( Psalter 118:5 ); die Rechte des Herrn tut tapfer, damit die Gerechten mit Freudenstimme zuversichtlich sagen können: Ich werde nicht sterben, sondern leben; denn obwohl ich sehr gezüchtigt wurde, bin ich nicht dem Tod ausgeliefert ( Psalter 118:15); öffne die Tore der Gerechtigkeit, damit die Gerechten eintreten können; Lob für die Erlösung; der einst abgelehnte Stein wird zum Eckpfeiler; Freude am Tag des Herrn; Gebet für Wohlstand; Gruß dessen, der im Namen des Herrn kommt; Opfer und Lobpreis für Jahwe, der seinem Volk Licht gezeigt hat ( Psalter 118:19 ).

Der Psalmist spricht stellvertretend für das Volk, das gerade von Yahweh aus Babylon befreit wurde Es war wahrscheinlich Der Psalmist spricht stellvertretend für das Volk, das gerade von Yahweh aus Babylon befreit wurde. Es wurde wahrscheinlich beim Laubhüttenfest gesungen, das sieben Tage lang nach der Wiederherstellung der Stadtmauern und Tore 445 v. Chr. gefeiert wurde ( Nehemia 3:1 ); nicht das Fest im Jahr 536 v. Chr. ( Esra 3:4 ), dem Jahr vor der Gründung des Tempels. Das Gesetz wurde jeden Tag auf der Straße vor der Schleuse gelesen. Die Leute mit Palmzweigen machten Hütten auf ihren Dächern und in ihren Höfen und denen des Tempels.

Es herrschte „große Freude“ ( Nehemia 8:1 ; Nehemia 8:14 ). All dies entspricht unserem Psalm (vgl. Psalter 118:15 ; Psalter 118:19 ). Diese Verse implizieren, dass „das Tor des Herrn“, das Tempeltor, bereits errichtet wurde, nicht nur der Grundstein des Tempels gelegt, wie Hengstenberg meint. Psalter 118:24 weist auf einen großen Festtag hin. Auch Psalter 118:25 war der übliche Schrei beim Laubhüttenfest (Buxtorf, 'Lexikon Chaldäisch',

992). Die Hosanna der palmentragenden Menge, die Jesus bei seinem Einzug in Jerusalem begrüßte, entspricht. Auch vgl. Psalter 118:26 mit Matthäus 21:9 . Der von den Baumeistern verworfene Stein, der nun „der Hauptstein der Ecke wurde“ ( Psalter 118:22 ), ist der Grundstein des von Serubbabel gelegten Tempels. Vergleiche Psalter 118:10 der Einbeziehung von Gegnern beim Bauen mit Esra 4:1 ; Esra 4:24 .

Der von Serubbabel gelegte Stein behielt seinen Platz trotz Sacharja 4:6 Gegner ( Sacharja 4:6 ), durch "das Tun des Herrn" ( Psalter 118:23 ). Die Formel Psalter 118:1 wurde bei der Einweihung des ersten Tempels verwendet, 2 Chronik 5:13 ; 2 Chronik 7:3 ; auch im zweiten Esra 3:10 , wo dieselbe Einteilung wie hier vorkommt – die Priester oder das „Haus Aarons“, die den Herrn fürchteten (dessen Führer die Leviten waren) und das Volk ( Psalter 118:1 ; Psalter 115:9 ).

Die Formel Psalter 118:1 wurde wahrscheinlich auch beim Laubhüttenfest nach dem Bau des Tempels verwendet ( Psalter 106:1 ; Psalter 107:1 ; Psalter 136:1 ; Psalter 136:26 ).

O danke dem Herrn; denn er ist gut: weil seine Barmherzigkeit ewig währt - eine Formel, die zuerst von David beim Aufstellen der Bundeslade in Zion verwendet wurde ( 1 Chronik 16:8 ; 1 Chronik 16:34 ).

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