Das hatte ich, weil ich deine Vorschriften gehalten habe.

Dies hatte ich, weil ich deine Gebote gehalten habe - "dieses" Gute habe ich als Lohn erhalten (nämlich, dass deine Satzungen "meine Lieder auf meiner Pilgerfahrt" sind und dass "ich mich an deinen Namen erinnere" als mein Trost "in der Nacht". ") "weil ich (so inbrünstig) deine Gebote gehalten habe." Die Rabbiner sagen: Der Lohn der Vorschrift ist die Vorschrift; und das Gebot bezieht sich auf das Gebot. Wer auch immer ein Gebot hält, wird von Gott unentgeltlich mit der Gnade belohnt, ein anderes und schwierigeres zu befolgen.

Genauso wie im Gegenteil Sünde die Strafe für die Sünde ist; und eine Sünde zieht eine andere an (Muis) ( Psalter 19:11 ). Hengstenberg übersetzt: 'Dies habe ich (und darin die Hoffnung auf Erlösung, Deuteronomium 6:25 ), dass ich deine Gebote halte.'

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