Kritischer und erklärender Kommentar
Psalter 127:1
Wenn nicht der Herr das Haus baut, arbeiten sie vergebens, die es bauen. Wenn nicht der Herr die Stadt behütet, wacht der Wächter umsonst.
Psalter 127:1 .-Außer Gott gibt den Segen, die Werke des Menschen können keinen Wohlstand haben. Der Bau des Hauses und die Erhaltung der Stadt können nur durch den Herrn gewährleistet werden ( Psalter 127:1 ); so sind Kinder ein Segen von ihm ( Psalter 127:3 ).
Der Titel "für" oder "von Salomo", der die Autorschaft diesem weisen Monarchen zuschreibt, stimmt mit internen Beweisen überein. Es hat keine Spur von der Traurigkeit, die die Lieder der Grade ohne Titel durchdringt. Der Einzelne kommt hier in den Vordergrund, während diese Lieder mehr von der Nation und der Kirche im Allgemeinen sprechen. Calvin bemerkt: Das Thema passt zu Salomo, der hauptsächlich das bürgerliche Territorium besetzte. Der Hauptgedanke entspricht Salomos Sprichwort Sprüche 10:22 ; Psalter 127:2 stimmt mit Salomos Erfahrung als „Geliebte des Herrn“ überein, Jedidiah ( 2 Samuel 12:25 ).
Reichtum, Ehre, langes Leben und Weisheit wurden ihm im „Schlaf“ ohne Mühe seinerseits versprochen ( 1 Könige 3:5 ; 1 Könige 4:20 ; 1 Könige 4:25 ). Vergleichen Sie die antitypische Herrschaft des Friedensfürsten, Micha 4:4 ; Sacharja 3:10 ; Sacharja 9:10 ; Psalter 72:3 ,
Außer dass der Herr das Haus baut, arbeiten sie vergeblich, die es bauen – wörtlich „seine Erbauer arbeiten vergeblich daran“. Die Gegenüberstellung von Haus und Stadt in diesem Vers zeigt, dass damit buchstäblich ein Hausbau gemeint ist. Vielleicht war Salomo zu dieser Zeit damit beschäftigt, sein eigenes Haus und auch das Haus Gottes zu bauen ( 1 Könige 6:1 ; 1 Könige 7:1 .)
Wenn der Herr die Stadt nicht behüte, wacht der Wächter (aber) vergebens auf. Vom Bau des Hauses geht der Psalmist in die Sicherheit seiner Bewohner und der ganzen Stadt über, die aus Häusern und ihren Bewohnern besteht. Nachtwachen (vgl. Psalter 130:6 ; Psalter 102:7 ; Spr. 7:34) patrouillieren in der wohlgeordneten Stadt, um sie gegen Feinde, Räuber, Unruhen und Feuer zu sichern und die Stunden zu verkünden (Jes. 20:11-12); aber all diese Vorsichtsmaßnahmen müssen von einem Aufblicken zu Gott begleitet werden, um einen Segen für die Mittel zu erhalten, sonst gibt es keinen wirklichen Segen oder keine Sicherheit.