Psalter 144:15

Glücklich ist das Volk, das ist in einem solchen Fall: ja, glücklich ist das Volk, dessen Gott der HERR ist.

Glückliche (ist das) Menschen, die in einem solchen Fall sind; (ja), glücklich (ist das) Volk, dessen Gott (ist) der Herr. Dies ist das Epiphonem. Diese gesegnete Vollendung ist das, was Moses von Israel aussagt, wenn es in den letzten Tagen ihre hohe Berufung Gottes verwirklichen wird. In den allerletzten Worten seiner letzten Rede, nach Warnungen und Verheißungen, endet er mit „Glücklich bist du, Israel, der dir gleich ist, o Volk, vom Herrn gerettet“ ( Deuteronomium 33:29 ). Die Menschen mit solchen Umständen sind glücklich, und die Quelle ihres Glücks ist der Herr, den sie als ihren Gott haben. In der Theokratie auf Erden, die Israel bildete, versprach Gott alle zeitlichen Gnaden unter der Bedingung des Gehorsams.

Diese zeitlichen Segnungen waren für sie das äußere Zeichen der Gunst Gottes und damit der weitaus höheren geistlichen Wohltaten, an denen sie, wenn sie im Glauben und Gehorsam wandelten, teilhatten: für die Hervorhebung zeitlicher Belohnungen oder Strafen, als Sanktionen des mosaischen Gesetzes , hätte niemals dazu bestimmt sein können, zu lehren, dass irdische Segnungen das Einzige sind, was Gott von seinem Volk als Früchte des Glaubens erwarten möchte. Hebräer 11:10 ; Hebräer 11:14 lehrt, dass die Patriarchen nach weit höheren Segnungen Hebräer 11:14 : Das Gesetz, das erfolgreich war, kann kein Rückschritt gewesen sein, als ob es Israel lehren sollte, nicht mehr nach deinen himmlischen Verheißungen zu suchen, sondern nur noch zu schauen für die Irdischen.