Höre das Rechte, o HERR, höre auf mein Schreien, höre auf mein Gebet, das nicht aus vorgetäuschten Lippen geht.

Psalter 17:1 .-Die Gründe, auf denen David sein Gebet ruht-die Gerechtigkeit seiner Sache; sein Herz, sein Mund und seine Schritte werden Gottes Prüfung Psalter 17:1 ( Psalter 17:1 ); das Gebet selbst – dass Jahwe ihn vor seinen tödlichen Feinden bewahrt; freudige Erwartung des Erwachens, vollkommen zufrieden mit Jahwes Ebenbild ( Psalter 17:6 ).

Höre das Rechte - Hebräisch, 'Höre (was ist) gerecht;' d.h., höre mich auf Grund der Gerechtigkeit. Der letzte Hinweis bezieht sich auf Christus, den „Gerechten“, der sich vom Tribunal der Menschen an das Gottesgericht wendet, der die gerechte Sache des Gerechten rechtfertigen wird. Der primäre Hinweis bezieht sich auf David als den Vertreter aller Gläubigen. Diese beanspruchen zwar keine rechtfertigende Rechtschaffenheit außer der des Messias, können sich aber dennoch an den Herzsucher wenden, um ihre Aufrichtigkeit zu prüfen. Diese persönliche Gerechtigkeit besteht in einem Leben, das hauptsächlich nach Heiligkeit strebt ( 1 Johannes 3:6 ; 1 Johannes 3:9 ), obwohl sich die Sündhaftigkeit zutiefst daran festhält ( Psalter 19:13 ; Psalter 143:2 ; 1 Johannes 1:8 ).

Sie entspringt einem Gefühl der vergebenen Sünde, das den Verzicht auf Selbstgerechtigkeit voraussetzt. Die Gerechtigkeit des Lebens ist die Nachkommenschaft der Gerechtigkeit des Glaubens. Ohne dieses aufrichtige Ziel nach Gerechtigkeit wird das Gebet nicht angenommen ( Psalter 66:18 ; Johannes 9:31 ; Hiob 27:8 ); damit erhält das Gebet alles, was es verlangt ( 1 Johannes 3:22 ).

Hört auf mein Gebet, das nicht aus vorgetäuschten Lippen geht. Diejenigen, die beim Beten „Ungerechtigkeit in ihrem Herzen betrachten“, beten mit „Lippen der Täuschung“ (Hebräisch). Vergleiche Johannes 1:47 , betreffend Nathanael (wahrscheinlich betend) unter dem Feigenbaum, "ohne List"; vgl. auch Offenbarung 14:5 .

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