Psalter 23:4

Ja, obwohl ich durch das Tal des Todesschattens gehe, fürchte ich nichts Böses: denn du bist bei mir; deine Rute und dein Stab trösten mich.

Das Tal der Schatten des Todes. Der „Schatten des Todes“ oder die Todesdunkelheit bedeutet nicht, wie manchmal erklärt, dass es bloßer Schatten ist, sondern ist das hebräische Idiom für dich schwärzeste Finsternis; daher eine von großen Gefahren und Todesfällen umgebene Position ( Psalter 44:19 ; Hiob 24:17 ): auch der Tod selbst in seinem düstersten Aspekt ( Hiob 10:21 ).

Beide Sinne gelten in diesem Vers. In allen Gefahren und besonders in der letzten und schwersten aller Zeiten – der sterbenden Stunde – haben wir einen stärkeren Grund als David, „kein Übel zu fürchten“. Es ist nicht seine eigene Furchtlosigkeit, sondern es ist Gottes rettende Fürsorge für ihn, selbst in einer Zeit, in der diese Fürsorge vielleicht nicht mehr verfügbar zu sein scheint, was der Gegenstand von Davids Lobpreis ist. Das „ja“ drückt „sogar“ in einer solchen Extremität aus. Die beschriebene Dunkelheit ist die von Mitternacht, wenn die Tiere im Ausland ihre Beute suchen. Das "Tal" wird wegen der bewaldeten Hügel zu beiden Seiten, der Verstecke wilder Tiere, erwähnt.

Denn du bist bei mir - dem Glauben gegenwärtig, aber nicht dem Sinnen.

Dein Stab und dein Stab. Die „Rute“ wurde vom Besitzer verwendet, um seine Schafe zu zählen, von denen daher gesagt wurde, dass sie „unter der Rute hindurchgehen“ ( Levitikus 27:32 ). Es kann sich nicht auf den Stab des Elends beziehen, denn hier ist "Trost" und nicht Züchtigung das, was beim Durchqueren der Dunkelheit benötigt wird. Er meint, dass du mich unter die Rute gehen lässt und mich dadurch als dein anerkennst, tröstet mich. Wie viele haben in ihrem Sterben einen starken Trost in der Zusicherung Christi empfunden, Johannes 10:14 ; Johannes 10:28 ! Die Rute ist die Gewissheit, die Jahwe seinem Kind durch seinen Geist gibt, dass er es als sein Eigentum betrachtet.

Der "Stab" ist das Emblem der Unterstützung für die Schwachen. Also Jakob, Genesis 32:10 . Zugleich ist es das Instrument des Hirten zur Abwehr schaffeindlicher Tiere. „David nahm seinen Stab in die Hand“, als er gegen Goliath ging ( 1 Samuel 17:40 ); und der Herr wird so dargestellt, dass er im Namen seines Volkes „Seinen Stab gegen“ Assyrien Jesaja 10:24 ( Jesaja 10:24 ). Das Wort Gottes ist gleichzeitig eine Stütze, um das Kind Gottes zu unterstützen und eine Verteidigung gegen Satan und die Mächte der Finsternis.

Die dritte und krönende Etappe der Geschichte der Gläubigen ist das reiche geistliche Fest, das Gott im Himmel bereitet hat, von dem schon jetzt ein süßer Vorgeschmack gegeben wird.