Kritischer und erklärender Kommentar
Psalter 3:1
Herr, wie sind sie gewachsen, die mich stören! viele sind es, die sich gegen mich erheben.
Titel. - Ein Psalm , х mizmowr ( H4210 ), aus der Piel-Konjugation von zaamar ( H2167 ), singen]. Gesenius erklärt es als "ein Lied, das in rhythmische Nummern geschnitten oder unterteilt ist". Mendlessohn, 'ein Lied, das von einem Musikinstrument begleitet wird, durch das es in Teile geteilt wird'. Aber Hengstenberg nimmt die Wurzel х zaamar ( H2167 )] um zu schmücken, zu kleiden, zu schmücken (vergleiche Hebräisch, Levitikus 25:3 ; Jesaja 5:6 , wo das Wort auf das Einkleiden eines Weinbergs angewendet wird): in kunstvoller Rede und mit gut ausgeführter Musik dem Herrn zu singen: so wird das Hebräische verwendet Richter 5:3 .
Von David - dh von David geschrieben. Sein Name bedeutet 'der Geliebte' [und kommt von dowd ( H1730 ) oder yaadad ( H3032 ), er liebte'] (daher Salomos Name, Jedidiah, 2 Samuel 12:25 , Rand, 'Geliebte des Herrn').
Als er vor Absalom floh - ( 2 Samuel 15:16 .) Der Grund, warum Absalom von David im Psalm nicht erwähnt wird, liegt zum Teil an der großen Liebe, die er als Vater Absalom entgegenbrachte ( 2 Samuel 18:5 ; 2 Samuel 18:12 ; 2 Samuel 18:29 ; 2 Samuel 18:32 ): vor allem, weil nur persönliche Angaben für den Zweck der Psalmen, die für den liturgischen Dienst bestimmt sind, ungeeignet waren.
Dieser Psalm wurde wahrscheinlich von David auf dem Weg nach Mahanajim skizziert, wo er jenseits des Jordan geflohen war, nach Ahitophels Ratschlag gehört zu haben, und daß ganz Israel hatte verbunden Absalom ( 2 Samuel 17:1 ; 2 Samuel 17:21 ; vgl. Psalter 3:1 ; Psalter 3:6 hier).
Es beschreibt sein Vertrauen in den Herrn in seiner ersten Nacht, der kritischsten in der Rebellion (vgl. Psalter 3:4 mit 2 Samuel 16:14 ; 2 Samuel 17:15 ).
Psalter 3:1 .-Davids Schwierigkeiten ( Psalter 3:1 ); sein Schild ( Psalter 3:3 ); sein vergangenes Hilfsgebet und seine Antwort ( Psalter 3:4 ); seine Zuversicht gegen Feinde, damit er sich durch die Hilfe des Herrn ruhig niederlegt ( Psalter 3:5 ); sein Gebet ( Psalter 3:7 ); sein Lob ( Psalter 3:8 ).
Viele ... erheben sich gegen mich. So sagte der Antitypus, Christus, zu der von Judas angeführten bewaffneten Schar: "Seid ihr herauskommen wie gegen einen Dieb, mit Schwertern und Stöcken?" ( Lukas 22:53 .) Wie Ahithophel, Davids ehemaliger Ratgeber, sich gegen ihn erhob, so erhob sich der „vertraute Freund“ Christi ( Psalter 41:9 ) und einer der Zwölf „seine Ferse gegen ihn:“ der Verrat und Selbstmord von beiden entspricht. Auf der Flucht vor Absalom überquerte David den Bach Kidron; so Jesus in der Nacht seines Verrats ( Johannes 18:1 ).
Der Ölberg war Schauplatz der Tränen Davids und des Sohnes Davids (vgl. 2 Samuel 15:30 mit Matthäus 26:30 ; Matthäus 26:38 ; Lukas 22:44 ).