Psalter 32:1

Gesegnet ist der, dessen Übertretung vergeben ist, dessen Sünde bedeckt ist.

Der Titel „Maschil“ wird durch das hebräische verwandte Verb ( Psalter 32:8 ) „Ich werde dich UNTERWEISEN“ ['askiylkaa] erklärt. Vergleiche Psalter 47:7 , „mit Verstehen“ (dasselbe Hebräisch), Sprüche 21:11 ; insbesondere Psalter 53:1 , wo, wie hier, der Titel im Psalm selbst erklärt wird.

Dies ist der erste Psalm, in dem dieser Titel vorkommt. Es wird vor zwölf anderen Psalmen gefunden. Während alle Psalmen, wie die ganze Schrift, Anweisungen enthalten ( 2 Timotheus 3:16 ), sind diese Psalmen so eingeschrieben, um auf diese besondere Gestaltung aufmerksam zu machen, auch wenn diese Gestaltung nicht auf den ersten Blick erkennbar ist.

Die Bestimmtheit der Sprache impliziert, dass David sich auf eine bestimmte Sünde bezieht, die Gott ihm vergeben hatte. Daher scheint die Ansicht richtig zu sein, dass die Sünde der Ehebruch mit Bathseba und die Ermordung Urias gewesen sein sollen. Nicht von einer bloßen Gebrechen, sondern von einer mutwilligen „Ungerechtigkeit“ und einer Reihe von „Übertretungen“ wird in Psalter 32:5 (vgl. 1 Könige 15:5 ). Ein ganzes Jahr verging gemäß 2 Samuel 11:1 in Sünde, bevor David umkehrte.

Daher folgte nach Psalter 32:3 eine lange Zeit geistiger Finsternis und Qualen, in der seine „Gebeine durch sein Gebrüll den ganzen Tag alt wurden“ und „Tag und Nacht die Hand des Herrn schweres Neon über ihm war“. Nathans Sendung an ihn war nicht der erste Schritt in seiner Buße ( 2 Samuel 12:1 ), sondern brachte die Reue, die seit einiger Zeit langsam und schmerzlich in ihm 2 Samuel 12:1 , zu einer Krise und einem tatsächlichen Sündenbekenntnis. Dann, wie hier ( Psalter 32:5 ), folgte auf die Beichte sofortige Vergebung: Es gab einen sofortigen Übergang von quälenden Ängsten ( Psalter 32:4 ) zu vollständiger Vergebung ( 2 Samuel 12:13 ): "David sagte zu Nathan: haben gegen den Herrn gesündigt.

Und Nathan sprach zu David: Der Herr hat auch deine Sünde abgetan; du sollst nicht sterben." Psalter 51:4 ; Psalter 51:11 bezieht sich auf dieselbe Sünde und zeigt einen Geisteszustand, in dem es einen lange anhaltenden Kampf zwischen der Angst vor der endgültigen Verwerfung und der Hoffnung auf Vergebung gab.

Psalter 32:1 . Segen dessen, dessen Sünde bedeckt ist ( Psalter 32:1 ); Elend Davids bis zur Vergebung ( Psalter 32:3 ); sofortige Vergebung folgte dem Geständnis ( Psalter 32:5 ); so werden andere dazu gebracht, in einer annehmbaren Zeit zu beten, da er von Liedern der Befreiung umgeben wurde ( Psalter 32:6 ); Anweisung aus der Geschichte – wir sollten uns von Gottes Liebe leiten lassen und nicht wie das Tier gezügelt werden ( Psalter 32:8 ); Trauer erwartet den Bösen, Freude den Gerechten ( Psalter 32:10 ).

Gesegnet ... Übertretung ... bedeckt - "vergeben" - buchstäblich getragen; in prophetischer Anspielung auf den Messias, den Sündenträger ( Jesaja 53:1 ), von dem der Sündenbock ein Vorbild war. „Bedeckt“ – nämlich von Gott, nicht vom Sünder selbst ( Psalter 85:2 ). Der Sünder muss seine Sünde durch Beichte entdecken, wenn er will, dass Gott sie mit Vergebung bedeckt ( Psalter 32:5 ; Sprüche 28:13 ).

Durch die Reue des Sünders ist seine Sünde vor Rache bedeckt. Dies war die symbolische Bedeutung des Gnadenstuhls oder der Hülle der Bundeslade. Es verbarg vor den Augen Gottes die Gesetzestafeln, die die Handschrift unserer Sünden war ( Kolosser 2:14 ). Christus ist das Gegenbild zum Gnadenstuhl ( Römer 3:25 ), „den Gott durch den Glauben an sein Blut als Sühne (wörtlich: hilasteerion ( G2435 )“ als Sühne eingesetzt hat Das hebräische х kaacah ( H3680 )] unterscheidet sich vom gewöhnlichen für „bedecken“ oder „Versöhnung für Ungerechtigkeit“ ( Daniel 9:24)].

Die drei Ausdrücke, „Übertretung“ х pesha` ( H6588 ), vorsätzliche und rebellische Sünde], „Sünde“ х chaTaa'ah ( H2403 ), Sünden der Gebrechlichkeit] und „Ungerechtigkeit“ х `awon ( H5771 ), Perversität, Moral Schiefe], stammen aus der Kardinalpassage über den vergebenden Charakter Gottes ( Exodus 34:7 ), "Vergeben von Ungerechtigkeit und Übertretung und Sünde" (vgl. Anm. Psalter 19:13 ). Die drei können auch so unterschieden werden - "Übertretung" ist eine Begehungssünde; "Sünde" ist eine Abweichung vom Zeichen oder Standard-Gottes Wort; „Ungerechtigkeit“, alles, was der Gleichheit und Gerechtigkeit entgegensteht.