Psalter 37:30,31

Der Mund des Gerechten redet Weisheit, und seine Zunge redet von Gericht.

Der Mund ... und seine Zunge ... Urteil. Das Gesetz ... sein Herz ... wird gleiten. Wie zuvor erwähnte er die Tröstungen der Frommen, so fährt er nun damit fort, den Charakter der Frommen zu beschreiben, damit sich keiner diese aneignen sollte, ohne die Art von Person zu sein, für die sie bestimmt waren. Er tut dies in dem dreifachen Aspekt, der im Dekalog vorgestellt wird: die Worte des "Munds" und der "Zunge"; die Aktionen oder "Schritte"; zwischen diesen beiden das Herz, das Zentrum von allem.

Spricht Weisheit ( yehªgeh ( H1897 )) – wörtlich, meditiert Weisheit. Seine Äußerungen werden vorher mit Bedacht bedacht. "Weisheit" der Rede und Güte der Rede sind nach der Heiligen Schrift eins, so wie Sünde und Torheit eins sind ( Matthäus 12:35 ). Wie die erste Klausel „Gerechtigkeit“ gegenüber dem Nächsten und die zweite Frömmigkeit gegenüber „Gott“ und seinem „Gesetz“ ist, so ist der dritte Satz „keiner seiner Schritte rutscht“ die Pflicht sich selbst gegenüber. Er wird niemals ein völliger Abtrünniger auf seinem persönlichen Weg nach außen werden, noch soll er "Weisheit (der Rede) gegen die Außenstehenden" haben ( Kolosser 4:5 ), denn "das Gesetz seines Gottes ist in seinem Herzen, " nach Deuteronomium 6:6

Der Heilige Geist schreibt es in sein Herz ( Hebräer 8:10 ). Dies war das Geheimnis der Heiligkeit von Wort und Tat des Messias ( Psalter 40:8 ). In dem Maße, wie der Gläubige „das Gesetz Gottes in seinem Herzen“ hat, wird auch er heilig sein ( Psalter 1:2 ; Psalter 119:11 ).

[tsade (ts)]