Kritischer und erklärender Kommentar
Psalter 48:2
Schön für die Lage, die Freude der ganzen Erde, ist der Berg Zion, an den Seiten des Nordens, die Stadt des großen Königs.
Schön für die Lage - eher 'in seiner Höhe' х nowp ( H5131 )]. Nur insofern die physische Höhe ein Symbol des Spirituellen ist, schätzt der Psalmist sie. Vergleiche Psalter 68:16 , wo „der Hügel, auf dem Gott wohnen möchte“ allen „hohen Hügeln“ des Heidentums vorgezogen wird. Vergleiche Jesaja 2:2 ; Hesekiel 40:2 , wo das Ideal "sehr hoher Berg (im Land Israel) mit dem Rahmen einer Stadt im Süden" in Vision gesehen wird ( Offenbarung 21:10 ; hoher Berg (im Land Israel) , mit dem Rahmen einer Stadt im Süden", wird in einer Vision gesehen ( Offenbarung 21:10 ; Matthäus 5:14 ).
Die Freude der ganzen Erde. Klagelieder 2:15 bezieht sich auf diesen Psalm. In den Augen des Geistigen wird Jerusalem wegen seiner kostbaren und heiligen Verbindungen, an denen die ganze Erde interessiert ist, als so angesehen ( Hesekiel 16:15 ). Vergleichen Sie in Bezug auf Jerusalems zukünftige Herrlichkeit und Beständigkeit Jesaja 33:20 .
Ist der Berg Zion, an den Seiten des Nordens. „Er spricht nicht als Geograph, sondern als Göttlicher“ (Hengstenberg). "Die Seiten des Nordens" bedeuten wörtlich die innere und die am weitesten entfernte Nische, wo sich beide "Seiten" treffen; also die am weitesten entfernten Mulden an den Seiten des Berges Moriah, auf denen der Tempel gebaut wurde, nördlich des Berges Zion ( Jesaja 14:13 , Anm.). Die Stadt wurde zum größten Teil in diesen Mulden und Hügeln gebaut. Die obere Stadt, Zion, wurde im strengen Sinne nördlich von Zion genannt; die Unterstadt Akra lag nördlich von Moria. Du alle Teile "der Stadt des großen Königs", Süden und Norden gleichermaßen, bist "die Freude der ganzen Erde". Die nördlichen Teile der Stadt waren zwar niedriger als Zion, zeichneten sich jedoch durch ihre hohen Türme und Befestigungen aus.
Aber Hengstenberg nimmt "die Seiten des Nordens" in Anlehnung an "Berg Zion" - Zion, den wahren Sitz der Gottheit. Die Heiden dachten, dass „der äußerste Norden“ der Sitz der Götter sei, der Berg der Götter ( Jesaja 14:13 , Anmerkungen). „Wovon der Heide geträumt hat, dieser Berg Zion war in Wirklichkeit sein Fundament auf der Erde, seine Spitze im Himmel. Der äußerste Norden steht im Gegensatz zu den Bergen Israels“ ( Hesekiel 38:6 ; Hesekiel 38:15 ; Hesekiel 39:2 ). Der Gegensatz „des großen Königs“ zu „den Königen“ der Erde ( Psalter 48:4 ) begünstigt diesen ähnlichen Kontrast seines Sitzes in Jerusalem zum imaginären Sitz der heidnischen Götter im äußersten Norden.