Psalter 56:1

Sei mir gnädig, o Gott; denn der Mensch würde mich verschlingen; er kämpft täglich, bedrückt mich.

Psalter 56:1 .-David bittet um Befreiung von seinen vielen und bösartigen Feinden ( Psalter 56:1 ); sein Vertrauen inmitten von Ängsten ( Psalter 56:3 ); die bösen Gedanken seiner Feinde und das Ringen seiner Worte ( Psalter 56:5 ); Gott kann sie nicht entkommen lassen, denn er kümmert sich um die Tränen seines Kindes ( Psalter 56:7 ); seine überfließende Freude über die Gewissheit, gehört zu werden ( Psalter 56:9 ); er verspricht Danksagung ( Psalter 56:12 ).

Titel. - An den Obermusiker auf Jonath-elem-rechokim. Hengstenberg übersetzt „von der stummen Taube unter Fremden“. Der Grund, warum David sich selbst die „Taube der Stummheit“ nennt, geht aus Psalter 38:13 . Die Taube steht für wehrlose Unschuld. Psalter 55:6 , 'Ich würde weit weg wandern' ( 'archiyq ( H7368 )) entspricht 'Fremden' hier ( rªchoqiym ( H7350 )) und 'Wandern'. Der Zusatz „Michtam“ impliziert ein Lied von tiefer mystischer Bedeutung: Psalter 56:9 deutet an, dass er eine geheime Offenbarung von Gott hat. Der zweite Teil des Titels erklärt den ersten.

Als ihn die Philister nach Gath holten. Sie sind die „fernen Fremden“, unter denen er sich aufhielt. David, als er zu der Zeit, als er von Saul zu Achisch, dem König von Gath, floh, in ihrer Gewalt war, ist die „stumme Taube“ (vgl. 1 Samuel 21:13 ). Sauls 'Wringen seiner Worte' in Verrat wird erwähnt, Psalter 56:5 ; Sauls vergeblicher Versuch, dem vorhergesagten Gericht durch ungerechte Verfolgung zu entkommen, wird in Psalter 56:7 . In Psalter 34:1 dankt David für die Befreiung, für die er hier betet.

Sei barmherzig – `Sei mir gnädig' chaanan ( H2603 )].

Denn der Mensch würde mich verschlingen – wörtlich „nach mir keuchen“ wie ein wildes Tier, das nach meinem Blut dürstet ( Psalter 56:2 ; Psalter 57:3 ). Daher wird das Verb in Psalter 119:131 . "Mann" - Hebräisch, 'ªnowsh ( H582 ), 'schwacher Mann;' markiert die kümmerliche Ohnmacht des Versuchs: ein schwacher Mensch stellt sich anmaßend gegen die Absicht des allmächtigen Gottes, sein Volk zu verteidigen. Der Singular markiert diesen Gegensatz zwischen Mensch und Gott.

Er kämpft täglich unterdrückt mich - oder, 'er (als) ein Esser х locheem ( H3898 )] unterdrückt mich täglich.' In Psalter 35:1 ("Kämpfe gegen die, die gegen mich kämpfen") kommt das gleiche hebräische Wort vor. Das Bild wird von einem wilden Tier weitergeführt, das seiner Beute nachkeucht und als Esser wünscht, sie zu verschlingen.