O HERR, weise mich nicht in deinem Zorn und züchtige mich nicht in deinem heißen Unmut.

Titel.-Siehe die Anmerkung zum Titel von Psalter 4:1 .

Nach Sheminith – [weiblich von Shªmiyniyt ( H8067 )], dem achten ( Exodus 22:30 ). Ab 1 Chronik 15:21 ('die Senkkörper wurden ernannt) mit Harfen auf der Scheminith, um zu übertreffen, oder 'beaufsichtigen', versteht Gesenius es als die tiefste der drei Tonarten der menschlichen Stimme, eine Oktave oder ein Achtel darunter der Diskant, die Basis, die von Männern gesungen wird, die eine Bassstimme haben; als "on Alamoth" х `ªlaamowt ( H5961 ), 1 Chronik 15:20 ] antwortet auf den Diskant oder die weibliche Stimme, wie das Wort wörtlich bedeutet.

Hengstenberg versteht darunter die Zeit, gemessen an der Zahl Acht. Dies ist der erste der sieben Bußpsalmen, nämlich Psalter 6:1 ; Psalter 32:1 ; Psalter 38:1 ; Psalter 51:1 ; Psalter 102:1 ; Psalter 130:1 ; Psalter 143:1 .

Psalter 6:1 .-Davids betende Klage in Not fast bis zum Tod ( Psalter 6:1 ); seine triumphale Befreiung von Feinden als Antwort auf das Gebet ( Psalter 6:8 ).

Zurechtweisung – von Yaakach ( H3198 ). Rüge nicht, indem du mir Leiden auferlegst. Mit Worten zu tadeln ist nicht gemeint. David betet nicht nur um eine Linderung seines Leidens, sondern um seine Beseitigung (vgl. Psalter 6:2 , „heile mich“). Psalter 6:8 implizieren seine vollständige Befreiung. In Jeremia 10:24 das Gebet für die Linderung des Leidens: "O Herr, berichtige mich, aber mit Urteil; nicht in deinem Zorn, damit du mich nicht zunichte machst." Züchtigung resultiert aus Gottes „Zorn“; nicht immer gegen eine besondere Sünde des Gläubigen ( Johannes 9:2 ), sondern gegen seine Sünde im Allgemeinen.

Davids Not entstand zunächst durch äußere Feinde ( Psalter 6:7 ); dann betrachtete er seine äußere Not als Strafe für vergangene Sünden und empfand diese als eine schwere Last, die seine Seele schmerzte ( Psalter 6:3 ). Der innere Kampf wirkte auf seinen Körper ( Psalter 6:2 ) und brachte ihn an den Rand des „Grabes“ ( Psalter 6:5 ). Das Gebet lässt endlich seinen belasteten Gefühlen freien Lauf, dann folgt die Freude im Herrn, die ihn befähigt über äußere Not zu triumphieren und im Geiste seine Feinde bereits besiegt zu sehen ( Psalter 6:7 ).

„Bei solchen Angriffen darf man keine andere Zuflucht nehmen als den zornigen Herrn selbst, der wider die Hoffnung glaubt ( Römer 4:18 ). Wenn Menschen auf weltliche Weise Trost suchen und Zuflucht zu einem minderwertigen Geschöpf nehmen, fallen sie zu ihrem großen Schmerz aus der Hand Gottes, der sie hochgehalten und gereinigt hätte. Fällt der Ton beim Drehen aus der Hand des Töpfers, so wird er unglücklicher als zuvor so zerschmettert, dass er nutzlos ist, und der Töpfer wirft ihn umsonst weg“ (Luther).

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