Psalter 62:9-12

Gewiss sind Männer von niedrigem Rang eitel, und Männer von hohem Rang sind eine Lüge: auf die Waage zu stellen, sie sind insgesamt leichter als Eitelkeit.

- Warnung vor dem Vertrauen in irgendjemanden oder irgendetwas außer Gott, dem allein Macht, Barmherzigkeit und vergeltende Gerechtigkeit gehören. Vers 9. Wahrlich, Männer von niedrigem Grad sind Eitelkeit, und Männer von hohem Grad sind eine Lüge - wörtlich: "Nur Eitelkeit sind die Söhne der Menschen im Allgemeinen х 'aadaam ( H120 )], eine Lüge sind die Söhne (sogar) der" ausgezeichneter Mann' х 'iysh ( H376 )] ( Psalter 4:2 ; Psalter 39:5 ; Psalter 39:11 , Ende; 136:3-4).

Der Hinweis bezieht sich auf Psalter 62:9 ; es ist in Bezug auf die Vertrauenswürdigkeit für die eigene Haupthoffnung, dass sie "eine Lüge" sind - dh die Erwartungen enttäuschen; Gott allein ist unser ultimatives „Vertrauen“ und „Zuflucht“ ( Psalter 62:8 ; Psalter 40:4 ). Wer auf Gott vertraut, ist „wie eine Wasserquelle, deren Wasser nicht Jesaja 40:11 “ (Rand Jesaja 40:11 ).

Um ins Gleichgewicht gebracht zu werden, sind sie (sind) insgesamt (leichter) als Eitelkeit – wörtlich: „in der Waage (sie sind) für den Aufstieg; das heißt, sie müssen hinaufgehen, da sie kein Gewicht haben: sie alle sind (sind) für einen Mann der Eitelkeit (nichts)“ ( Jesaja 40:15 ; Jesaja 40:17 ; Jesaja 41:24 ). So Belsazar in Daniel 5:27 .

Vers 10. Vertraue nicht auf Unterdrückung und werde nicht eitel im Raub. Nach dem Vertrauen in die Menschen kommt das Vertrauen in das Unrecht, wodurch die Welt versucht, ihre schwankende Größe zu stützen. Wörtlich: "Werde beim Raub nicht zu nichts" -

dh durch Raub erworbener Gewinn. „Wer auf das setzt, was nichts ist, wird selbst nichts“ (Hengstenberg). Bei solchen wird die Unsicherheit, die allen irdischen Dingen anhaftet, dadurch verschlimmert, dass sie unter dem Fluch Gottes liegen.

Wenn die Reichtümer zunehmen (yanub) - buchstäblich von selbst "sprossen", im Unterschied zu Reichtümern, die durch "Unterdrückung" und "Raub" erworben wurden. So wurde „der Boden des Reichen (im Gleichnis Lukas 12:15 ) reichlich hervorgebracht“.

Setze dein Herz nicht auf sie - ( 1 Timotheus 6:17 .)

Vers 11. Gott hat einmal gesprochen; zweimal habe ich das gehört - also mehr als einmal. Immer wieder wiederholt Gott in Seiner Vorsehung der Welt und in Seinem offenbarten Wort die Lektion, wenn nur der Mensch sie hören wird ( Hiob 33:14 ).

Diese Macht gehört Gott – im Gegensatz zu „Menschen von niedrigem und hohem Grad“, wenn sie zu Objekten des Vertrauens gemacht werden ( Psalter 62:9 ); dies ist der Grund der Vorschrift, Psalter 62:8 , „Vertraue auf ihn zu allen Zeiten“.

Vers 12. Auch dir, o Herr, gehört Barmherzigkeit. Seine Macht ( Psalter 62:11 ) würde uns erschrecken, wenn uns nicht seine Barmherzigkeit tröstet. Wie seine Macht uns versichert, dass er es kann, so versichert uns seine Barmherzigkeit oder Gnade, dass er sein Volk retten wird.

Denn du verdienst jedem Menschen nach seinem Werk. Gottes Barmherzigkeit ist keine wahllose Nachsicht gegenüber allen, sondern eine unterscheidende Barmherzigkeit: eine Barmherzigkeit, die ganz und gar gerecht ist und mit dem Charakter des gerechten Gottes übereinstimmt; weil es richtig ist , dass er sollte Güte der barmherzigen (rendern Matthäus 5:7 ) und alle Macht zu den unmerciful Unterdrückern ( Psalter 62:3 ; Römer 2:6 , und Offenbarung 22:12 dazu beziehen).