Kritischer und erklärender Kommentar
Psalter 9:6
O du Feind, Zerstörungen haben ein ewiges Ende; und du hast Städte zerstört; ihr Denkmal geht mit ihnen zugrunde.
O du Feind - eher hebräisch haa'owyeeb ( H341 ) 'was den Feind betrifft ' (siehe Anmerkung Psalter 9:5 ; Psalter 9:7 ) Satan ist der O du Feind - eher hebräisch haa'owyeeb ( H341 ), ' was den Feind betrifft“ (siehe Anmerkung, Psalter 9:5 ; Psalter 9:7 ). Satan ist der Widersacher im Gericht der göttlichen Gerechtigkeit gegen den Menschen.
Der Herr Messias ist unser Fürsprecher und 'zurechtgewiesen' Satan (vgl. Sacharja 3:1 ): "Der Herr tadele dich, o Satan, der Herr, der Jerusalem erwählt hat, tadele dich." Ägypten, die Philister, Babylon, Edom, Rom und Autichrist sind in verschiedenen Zeitaltern die Repräsentanten des Feindes und bilden vorläufig den sichtbaren "Feind". David hatte wohl vor allem die Amalekiter im Blick, die nach den Siegen von Saul und David über sie ganz aus der Geschichte verschwinden ( 2 Samuel 8:12 ). Siehe, wie das Volk Gottes den Feind Römer 16:20 , Römer 16:20 ; Offenbarung 12:11 .
Zerstörungen haben ein ewiges Ende – wörtlich „vollendet (oder beendet) sind die Verwüstungen für immer“ х tamuw ( H8552 ) chªraabowt ( H2723 ) laanetsach ( H5331 )]: „seine eigenen jetzt verwüsteten Festungen (parallel zu „den Städten“) sind für immer fertig.' So Hiob 3:14 , "Mit Königen ... die öde Orte (das gleiche Hebräisch wie hier) für sich selbst gebaut haben:" d.h. Orte, die dazu verurteilt waren, öde zu sein. Das hebräische 1 Korinther 15:54 für „zu Ende“ ist wörtlich „zum Sieg“ (vgl. Jes 1 Korinther 15:54 mit 1 Korinther 15:54 ).
"Der letzte Feind, der vernichtet werden soll, ist der Tod ( 1 Korinther 15:26 ; Offenbarung 20:14 ). Die Festungen des Feindes ( 2 Korinther 10:4 ; Kolosser 2:15 ) sind nun Ödland - "ein ewiges Ende nehmen."
Und du hast Städte zerstört – „du“, d. h. Gott. Daher ist es unwahrscheinlich, dass der "Feind" in der ersten Klausel angesprochen wird; denn dann würde "du" im ersten Satz den Feind bedeuten, im zweiten Gott. Gott wird im ganzen Vers angesprochen. Du, o Gott, hast die Festungen des Feindes völlig und für immer zerstört.
Ihr Denkmal geht mit ihnen zugrunde - wörtlich "ihr Denkmal, auch es ist untergegangen:" oder "sogar ihres", wird nachdrücklich wiederholt. Hier hat David die Amalekiter im Blick, die zu diesem Zeitpunkt völlig ausgelöscht waren. Vergleiche Exodus 17:14 ; Deuteronomium 25:19 ; Numeri 24:20 .