Und die Kinder des Keniters, des Schwiegervaters Moses, zogen mit den Kindern Juda aus der Palmenstadt hinauf in die Wüste Juda, die südlich von Arad liegt; und sie gingen hin und wohnten unter dem Volk. Die Kinder des Keniters, des Schwiegervaters Moses , х uwbneey ( H1121 ) Qeeyniy ( H7017 )] – und die Kinder eines Keniters; nämlich Moses' Schwiegervater: genannt der oder ein Kenite, da er wahrscheinlich vom Volk dieses Namens abstammt (Numeri 24:21 ). Wenn er selbst nicht könnte.

seine Nachkommen nahmen die Einladung von Moses ( Numeri 16:32 ) an, die Israeliten nach Kanaan zu begleiten. Ihr erstes Lager war in der "Stadt der Palmen" - natürlich nicht Jericho, das völlig zerstört wurde, sondern ein Ort im umliegenden Bezirk, vielleicht En-gedi, in frühen Zeiten Hazezon-tamar genannt ( Genesis 14:7 ) , von dem Palmenhain, der es schützte (Lightfoot, 2:, 7). Von dort zogen sie aus unbekannten Gründen ab und schlossen sich Juda an und schlossen sich einem Feldzug gegen Arad im südlichen Teil Kanaans an ( Numeri 21:1 ).

Bei der Eroberung dieses Bezirks schlugen einige der Hirtenkeniter dort ihre Zelte auf, während andere nach Norden abwanderten ( Richter 4:17 ). Es kann hinzugefügt werden, dass George Williams der Sitzung der Britischen Vereinigung in Cambridge (1862) einige merkwürdige Informationen über die Keniter übermittelte, in einem Bericht über einen Stamm von Arabern, der einen Teil der arabischen Wüste östlich des Ghor bewohnte - d.h. ein Teil des alten Landes Midian.

Diese Leute werden als den gewöhnlichen Bedoninen viel überlegen und in vielerlei Hinsicht sehr verschieden von ihnen beschrieben. Sie bekennen sich zur israelitischen Religion und erklären sich als Isamaeliten, die von den Rechabitern abstammen, „die Kinder des Keniten, des Schwiegervaters des Moses“, und behaupten, dass sie im ursprünglichen Land ihrer Vorfahren leben. Eine Besonderheit des Berichts war, dass diese Beduinen behaupten sollen, sowohl Ismaeliten als auch Midianiter zu sein

( Richter 8:2 ; Genesis 25:18 ) (Dr. Beke, 'Ein paar Worte mit Bischof Colenso', S. 11, 12).

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