Kritischer und erklärender Kommentar
Richter 13:17
Und Manoah sprach zu dem Engel des HERRN: Wie heißt du, damit wir dich ehren, wenn deine Worte geschehen?
Wie heißt du? Manoahs Bitte entlockte die eindeutigsten Beweise für die Göttlichkeit dieses übernatürlichen Besuchers – in seinem Namen „geheim“ [peli'y, wunderbar] (in Bezug auf das Übernatürliche, vgl. Jesaja 9:6 ) und in der wundersamen Flamme das bedeutete die Annahme des Opfers. Die Erscheinung des Engels vor Manoah und seiner Frau sowie in seiner anschließenden Prozedur umgab ein außergewöhnliches Geheimnis, das ihn in den Augen dieses frommen Paares als wunderbar stempelte. Es gibt einen deutlichen Unterschied zwischen der Art des göttlichen Verfahrens bei der Vorankündigung der Geburten von Isaak und Simson. „Während Jahwe als Gast in Abrahams Wohnung kommt und von der Speise isst, die ihm vorgesetzt wird, in der Geschichte Manoahs im Gegenteil „der Engel Jehovas“
Wie sollen wir diesen Unterschied erklären? Bei Abraham besteht zwischen ihm und seinem Gott eine so innige Beziehung, daß er eine Auszeichnung erhält, die er seiner erhabenen Berufung als Gottesfreund gemäß nur erlangen konnte. Aber eine andere Beziehung kommt vor uns, wo der Standpunkt des theokratischen Gesetzes die Entfremdung zwischen Gott und dem Menschen offenbart hatte, und die Majestät Gottes ist da, wie auf dem Berg Sinai, eine Majestät, die mit Grenzen umzäunt ist, die nicht überschritten werden dürfen “ (Havernicks „Einführung in den Pentateuch“, S. 160).