Und die Kinder Israel machten sich auf und gingen hinauf zum Haus Gottes und baten Gott um Rat und sprachen: Wer von uns wird zuerst hinaufziehen in den Kampf gegen die Kinder Benjamin? Und der HERR sprach: Juda wird zuerst hinaufziehen.

Die Kinder Israel machten sich auf und gingen hinauf zum Haus Gottes. Diese Beratung bei Shiloh war richtig. Aber sie hätten es zu Beginn ihres Verfahrens tun sollen. Stattdessen wurden alle ihre Pläne gebildet; und ohne Zweifel daran zu zweifeln, dass der Krieg gerecht und unvermeidlich war, der einzige Gegenstand ihrer Untersuchung in Bezug auf den Vorrang der Stämme – ein Punkt, der wahrscheinlich in der Versammlung diskutiert wurde. Hätten sie Gott früher um Rat gebeten, wäre ihre Expedition nach einem anderen Prinzip verlaufen – höchstwahrscheinlich durch Reduzierung der Zahl der Kämpfer, wie im Fall von Gideons Armee. So wie es war, bildete die ungeheure Zahl von Freiwilligen eine übergroße und unhandliche Streitmacht, ungeeignet für eine anstrengende überzogene und unhandliche Streitmacht, ungeeignet für einen anstrengenden und vereinten Kampf gegen eine kleine, kompakte und gut gelenkte Armee.

Es folgte eine Panik, und die verbündeten Stämme erlitten in zwei aufeinanderfolgenden Gefechten große Verluste. Diese wiederholten Katastrophen (obwohl ihr Angriff auf Benjamin von Gott autorisiert worden war) überwältigten sie mit Scham und Kummer. Zum Nachdenken veranlasst, wurden sie sich ihrer Schuld bewusst, dass sie ihre nationalen Abgöttereien nicht unterdrückten und sich zu stolz auf ihre Überlegenheit und die überstürzte Unbesonnenheit dieser Expedition verließen. Nachdem sie sich durch Gebet und Fasten gedemütigt und die vorgeschriebene Methode zur Sühne ihrer Sünden befolgt hatten, waren sie sowohl der Annahme als auch des Sieges sicher. Die Anwesenheit und Dienste von Pinehas bei dieser Gelegenheit helfen uns, die bisherige Chronologie festzustellen, dass das Datum des Ereignisses kurz nach dem Tod von Josua festgelegt werden muss.

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