Römer 1:16

Denn ich schäme mich des Evangeliums Christi nicht; denn es ist Gottes Kraft zum Heil für jeden, der glaubt; zuerst dem Juden und auch dem Griechen.

Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht. Diese Wörter in Klammern sind eindeutig eine Ergänzung zum echten Text, wie fast alle Kritiker zustimmen. [Sie finden sich nur in KLD*** (ein Korrektor erst im 9. oder 10. Jahrhundert), mehreren Kursiven und einigen späten Versionen; aber in 'Aleph (') ABCD* EG fehlen eine Anzahl von Kursiven, einige der Hauptexemplare des Altlateinischen, der Vulgata und der beiden syrischen Versionen sowie die Hauptväter.

] Die Sprache impliziert, dass es etwas Mut erforderte, „der Herrin der Welt“ zu bringen, was „für die Juden ein Stolperstein und für die Griechen eine Torheit war“. Aber seine innere Herrlichkeit, als Gottes lebenspendende Botschaft an eine sterbende Welt, erfüllte seine Seele so sehr, dass er wie sein gesegneter Meister „die Schande verachtete“.

Denn es ist die Macht Gottes zur Erlösung für jeden, der glaubt; zuerst dem Juden und auch dem Griechen. [Es gibt keinen ausreichenden Grund, Prooton ( G4412 ) einzuklammern , wie es Lachmann tut; denn der Beweis seiner Echtheit ist entscheidend.] Hier und in Römer 1:17 kündigt der Apostel das große Thema seiner folgenden Argumentation an, deren Inhalt darin besteht, ERLÖSUNG (die einzige überwältigende Notwendigkeit des Untergangs von Menschen) IN EINER BOTSCHAFT VERKÖRPERT VON GOTT ZU DEN MENSCHEN (damit jeder Hörer davon überzeugt ist, dass er darin Gottes Botschaft an sich selbst hört), WELCHES IMMER ALS DIE KRAFT GOTTES ZU SEINEM EIGENEN HEILSEIN ERKENNEN WIRD: der Jude zuerst (an den kraft seine antike Stellung, die Botschaft soll zuerst getragen werden), aber auch der Grieche.