Kritischer und erklärender Kommentar
Römer 11:33
O die Tiefe des Reichtums sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! wie unerforschlich sind seine Urteile und seine Wege, die es nicht zu entdecken gibt!
O die Tiefe des Reichtums sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Viele fähige Ausleger geben dies „von den Reichtümern und der Weisheit und der Erkenntnis Gottes“ wieder. (So Erasmus, Grotius, Bengel, Fritzsche, Tholuck, Olshausen, Alford, Philippi, Lange.) Die Worte werden sicherlich diesen Sinn tragen; und dann haben wir drei verschiedene Dinge, die die Bewunderung des Apostels hervorbringen: erstens, „die Tiefe von Gottes Reichtum“ – ein Begriff, der, wenn der Apostel ihn allein verwendet ( Römer 10:12 ; Epheser 3:8 ; Philipper 4:19 ), scheint die Reichtümer Seiner Gnade zu meinen (die DeWette hier entsprechend ausgibt [Gnadenreichthums] - entgegen seiner üblichen strengen Buchstäblichkeit); als nächstes die Tiefe Seiner „Weisheit“; und schließlich die Tiefe seines „Wissens.
"Aber (bei Luther, Calvin, Beza und Hodge) bevorzugen wir unsere eigene Version; teilweise, weil "der Reichtum Gottes" bei unserem Apostel ein viel seltenerer Ausdruck ist als der Reichtum dieser oder jener Vollkommenheit Gottes; aber noch mehr, weil die unmittelbar folgenden Worte beschränken unsere Aufmerksamkeit auf die Unerforschlichkeit der „Gerichte“ Gottes, mit denen wahrscheinlich seine Beschlüsse oder Pläne gemeint sind ( Psalter 119:75 ), und „seine Wege“ oder die Methode, mit der er diese durchführt.
Und alles, was bis zum Ende des Kapitels folgt, scheint zu zeigen, dass, während die Gnade Gottes an schuldige Menschen in Christus Jesus vorausgesetzt wird, das gesamte Thema dieses Kapitels ist, dasjenige, das die besondere Bewunderung des Apostels hervorrief, nachdem Die göttlichen Absichten und Methoden bei der Verleihung dieser Gnade waren bis zu einem gewissen Grad 'die Tiefe des Reichtums von Gottes Weisheit und Wissen' in diesen Absichten und Methoden.
Das „Wissen“ weist also wahrscheinlich auf die enorme Weite des göttlichen Verständnisses hin, das hier gezeigt wird; die "Weisheit" zu jener Eignung, die beabsichtigten Ziele zu erreichen, die auf all diesem Verfahren eingeprägt ist.