Römer 2:29

Aber er ist ein Jude, der innerlich eins ist; und die Beschneidung ist die des Herzens, im Geiste und nicht im Buchstaben; dessen Lob nicht von Menschen, sondern von Gott ist. Aber er ist ein Jude, der innerlich eins ist; und die Beschneidung ist die des Herzens, im Geiste und nicht im Buchstaben; dessen Lob nicht von Menschen, sondern von Gott ist. Der Name „Jude“ und der Ritus der „Beschneidung“ waren als äußere Symbole einer Trennung von der unreligiösen und gottlosen Welt zu einer heiligen Hingabe in Herz und Leben an den Gott des Heils gedacht. Wo dies realisiert wird, sind die Zeichen von Bedeutung; aber wo nicht, sind sie schlimmer als nutzlos.

Bemerkungen:

(1) Inmitten aller Ungleichheiten der religiösen Möglichkeiten, die den Menschen zugemessen werden, und der mysteriösen Bedeutung, die dies für ihren Charakter und ihr Schicksal für die Ewigkeit hat, werden dieselben großen Urteilsprinzipien in einer ihrer jeweiligen Disziplin entsprechenden Form auf alle angewendet , und man wird sehen, dass in jeder Phase der göttlichen Verwaltung vollkommene Gerechtigkeit herrscht.

(2) Von den drei tiefen Fundamenten, auf denen alle offenbarte Religion ruht, hatten wir im ersten Kapitel dieses Briefes zwei – die Physik und die Metaphysik der Naturtheologie ( Römer 1:19 ). Hier haben wir die dritte – die Ethik der natürlichen Theologie. Das Zeugnis dieser beiden Stellen ist für den Theologen von unschätzbarem Wert, während es in der Brust jedes belehrbaren Christen so tiefe Echos erweckt, die unaussprechlich feierlich und kostbar sind.

(3) Hohe religiöse Berufe sind eine furchtbare Verschlimmerung der Widersprüchlichkeiten derer, die sie machen; und der instinktive Ekel, den sie bei denen erzeugen, die sich selbst schmeicheln, dass sie, weil sie kein religiöses Bekenntnis ablegen, nicht wenigstens der Heuchelei angeklagt werden können – obwohl dies keine Entschuldigung für schamlose Irreligion ist – ist nur ein Echo der göttlichen Abscheu derer, die eine Form der Frömmigkeit, aber leugne deren Macht."

(4) Wie keine äußerlichen Vorrechte oder Abzeichen der Nachfolge die Unheiligen vor dem Zorn Gottes schützen werden, so wird auch der Mangel an ihnen vom Himmelreich ausgeschlossen, die ohne sie die Herzenswandlung erfahren haben, die die Siegel Gottes Bund wurden entworfen, um zu markieren. In den Augen des großen Herzenssuchers, des Richters der Lebendigen und Toten, ist die Erneuerung des Charakters im Herzen und im Leben alles in allem.

Angesichts dessen müssen nicht alle getauften, sakramentalen Jünger des Herrn Jesus, die „bekennen, Gott zu kennen, ihn aber in Werken verleugnen“, zittern müssen – die unter dem Deckmantel von Freunden „die Feinde der Kreuz Christi?"