Römer 3:20

Darum wird vor seinen Augen durch die Taten des Gesetzes kein Fleisch gerechtfertigt; denn durch das Gesetz ist das Gesetz.

Daher durch die Taten des Gesetzes - durch Einhaltung seiner Anforderungen,

Es soll kein Fleisch gerechtfertigt werden , d.

In seinen Augen - an seiner Bar ( Psalter 143:2 ):

Denn nach dem Gesetz ist die Erkenntnis der Sünde. (Siehe die Anmerkungen zu Römer 4:15 ; Römer 7:7 ; 1 Johannes 3:4 .)

Bemerkungen:

(1) Die hier der Heiligen Schrift zugewiesene Stelle verdient besondere Beachtung. Auf die Frage: "Welchen Vorteil hat der Jude? Oder: Welchen Nutzen hat die Beschneidung?" moderne Ritualisten jeder Art hätten das Priestertum und den Tempel mit all seinen imposanten Ritualen als den Ruhm der alten Ökonomie bezeichnet. Aber in der Achtung des Apostels waren "die Orakel Gottes" das Juwel der alten Kirche, aus deren Erkenntnis alle erleuchtete und wohlgefällige Anbetung Gottes entspringt.

(2) Gottes ewige Absichten und die Freiheit des Menschen, wie auch die Lehre von der Erlösung aus Gnade und die von den unveränderlichen Verpflichtungen des Gesetzes Gottes sind zu allen Zeiten von denen, die sich keiner Wahrheit beugen wollen, der Widersprüchlichkeit unterworfen worden eigene Vernunft nicht ergründen kann. Aber inmitten all der Wolken und Finsternis, die in diesem gegenwärtigen Zustand die göttliche Verwaltung und viele der Wahrheiten der Bibel einhüllen, so breite und tiefe Grundsätze, wie sie hier niedergelegt sind und die in ihrem eigenen Glanz erstrahlen, wird er das Blatt finden – Anker unseres Glaubens. "Lassen Sie Gott wahr, und jeder Mann ein Lügner;" und was solche Befürworter der Erlösung aus Gnade betrifft, die sagen: „Lasst uns Böses tun, damit Gutes komme“ – „ihre Verdammnis ist gerecht“.

(3) Wie breit und tief legt der Apostel in diesem Abschnitt die Grundlagen seiner großen Lehre von der Rechtfertigung aus freier Gnade – in der Unordnung der ganzen Natur des Menschen, der daraus folgenden Allgemeinheit der menschlichen Schuld, der Verurteilung der ganzen Welt durch die Vernunft? der Verletzung des göttlichen Gesetzes und der Unmöglichkeit der Rechtfertigung vor Gott durch Gehorsam gegenüber diesem verletzten Gesetz! Nur wenn diese demütigenden Schlussfolgerungen akzeptiert und gefühlt werden, sind wir in der Lage, die Gnade des Evangeliums zu schätzen und zu umarmen, die als nächstes geöffnet wird.

Erstens: Gottes rechtfertigende Gerechtigkeit ist gleich alt und neu ( Römer 3:21 )