Kritischer und erklärender Kommentar
Römer 3:21
Aber jetzt offenbart sich die Gerechtigkeit Gottes ohne das Gesetz, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten;
Aber jetzt - х nuni ( G3570 ) de ( G1161 )]. Wir können dies entweder als ein Teilchen des Übergangs zu einer neuen Phase der Argumentation betrachten (wie Fritzsche, Meyer, DeWette und Alford es verstehen) oder als ein Teilchen der Zeit, um den hellen Kontrast zwischen der trüben Wahrnehmung dieser Wahrheit unter zu markieren das Gesetz und seine volle Manifestation "jetzt" unter dem Evangelium (wie Grotius, Bengel, Tholuck, Philippi und Hodge es verstehen). Aber diese beiden Ideen sind, obwohl sie recht unterschiedlich sind, so sehr natürlich, dass die zuerst auftauchende Idee mit ziemlicher Sicherheit die andere nahelegen würde.
Die Gerechtigkeit Gottes (siehe Anmerkung zu Römer 1:17 ) ohne das Gesetz – diese Gerechtigkeit, zu der unser Gehorsam gegenüber dem Gesetz nichts beiträgt ( Römer 3:28 ; Galater 2:16 ),
Ist manifestiert , х pefanerootai ( G5319 )] - 'hat sich manifestiert'
Bezeugt durch das Gesetz und die Propheten – bezeugt durch die Schriften des Alten Testaments selbst. Somit ist diese rechtfertigende Gerechtigkeit zugleich neu, wie erst jetzt vollständig offenbart, und alt, wie in den alten Schriften vorhergesagt und angedeutet.
Zweitens: Diese Gerechtigkeit ist absolut unentgeltlich und für alle Gläubigen ( Römer 3:22 )