Römer 4:3

Denn was sagt die Schrift? Abraham glaubte Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet.

Denn was sagt die Schrift? Abraham glaubte Gott, und es (d. h. sein Glaube) wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet ( Genesis 15:6 ). Römische Ausleger und arminianische Protestanten meinen damit, dass Gott Abrahams Glaubensakt als Ersatz für vollständigen Gehorsam akzeptierte. Aber dies steht im Widerspruch zum ganzen Geist und Buchstaben der Lehre des Apostels.

Während dieser ganzen Argumentation steht der Glaube in direktem Gegensatz zu den Werken, was die Rechtfertigung betrifft, und sogar in den nächsten beiden Versen. Die Bedeutung kann daher unmöglich sein, dass der bloße Akt des Glaubens – der ebenso ein Werk ist wie jede andere gebotene Pflicht ( Johannes 6:29 ; Johannes 3:23 ) – Abraham für jeden Gehorsam angerechnet wurde.

Der hier angeführte Fall von Abraham (wie Meyer mit Recht bemerkt) ist nicht der eines Menschen, der einfach auf Gott vertraut oder vertraut, sondern eines, der sich einer Verheißung anvertraut, die auf Christus verweist. Was Abraham zum Vater aller Gläubigen macht, ist weit mehr als der subjektive Herzenszustand, der im allgemeinen Zustand des Vertrauens auf Gott impliziert ist: Es ist die wesentliche Einheit des Glaubensgegenstandes Abrahams mit dem aller Christen – implizit erfasst und umarmt von von ihm und ausdrücklich von ihnen - es ist dies (wie Meyer, Tholuck, Philippi und andere bemerken), was den Glauben Abrahams nach Ansicht unseres Apostels zum großen Musterfall der Rechtfertigung durch Glauben macht.

Der Glaube ist in seinem wie in unserem Fall nur das Instrument, das uns in den Besitz des unentgeltlich gewährten Segens bringt. Sogar Jowett sagt: „Der Glaube Abrahams, obwohl nicht derselbe wie der Glaube an Christus, war ihm analog:

(1) weil es ein Glaube an unsichtbare Dinge war ( Hebräer 11:17 );

(2) wie es vor und unabhängig vom Gesetz war ( Galater 3:17 ); und

(3) wie es sich auf den verheißenen Samen bezog, in dem Christus Galater 3:8 gesehen wurde“ ( Galater 3:8 )