Römer 4:5

Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen rechtfertigt, dem gilt sein Glaube als Gerechtigkeit.

Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen rechtfertigt, dem gilt sein Glaube als Gerechtigkeit. Der Apostel in diesem Vers drückt sich in der Sprache am nacktesten und nachdrücklichsten aus, als wollte er die Möglichkeit ausschließen, seine Bedeutung entweder falsch zu verstehen oder zu verdrehen. Der Glaube, der zur Gerechtigkeit gezählt wird, ist der Glaube dessen, „der nicht arbeitet“. Aber als ob selbst dies nicht hinreichend deutlich machen würde, dass Gott bei der Rechtfertigung des Gläubigen keinen seiner persönlichen Verdienste achtet, erklärt er weiter, was er meint, indem er die Worte hinzufügt: "aber glaubt an den, der die Gottlosen rechtfertigt". ;" diejenigen, die kein persönliches Verdienst haben, auf das sich das Auge Gottes, wenn es es erforderte, als Empfehlung zu Seiner Gunst richten könnte. Dies, sagt der Apostel, ist der Glaube, der zur Gerechtigkeit gezählt wird.

Zweitens: David besingt dieselbe grundlose Rechtfertigung ( Römer 4:6 )