Kritischer und erklärender Kommentar
Sacharja 8:9-13
So spricht der Herr der Heerscharen; Macht eure Hände stark, ihr, die ihr in diesen Tagen diese Worte hört durch den Mund der Propheten, die zu der Zeit waren, als das Haus des HERRN der Heerscharen gegründet wurde, damit der Tempel gebaut werde.
- Alle Widrigkeiten begleiteten sie früher, als sie es versäumten, den Tempel zu bauen; aber jetzt verheißt Gott alle Blüten, als Ermutigung zur Energie in der Arbeit. - Lasst eure Hände stark sein - seid mutig ( 2 Samuel 16:21 , Ende), nicht nur beim Bauen, sondern im Allgemeinen, da er so glänzende Aussichten hat ( Sacharja 8:13 , etc.)
Ihr, die ihr in diesen Tagen diese Worte hört – „in diesen Tagen“, einschließlich, abgesehen von der gegenwärtigen Zeit, die ganze Zeit rückwärts gezählt zwischen den jetzt „diesen Worten“ des Propheten und der Zeit ( Sacharja 8:10 : vgl. Haggai 2:15 ), als sie sich zum ersten Mal ernsthaft daran machten, den Tempel zu restaurieren ( Esra 3:12 ).
„Diese Worte“ umfassen alle Ermahnungen der Propheten Haggai und Sacharja, nicht nur zur Beharrlichkeit beim Bau des Tempels, sondern auch zu Wahrheit, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit (siehe Sacharja 8:16 ).
Die Propheten - Haggai und Sacharja selbst ( Esra 5:1 ). Dieselben Propheten, die bei der Tempelrundung Wohlstand versprochen haben, versprechen jetzt noch größere Segnungen.
Vers 10. Denn vor diesen Tagen – vor der Zeit, in der ihr wieder mit dem Bau des Tempels Sacharja 8:9 ( Sacharja 8:9 ) – nämlich zu der Zeit, als der Tempel vernachlässigt lag.
Es gab keinen Lohn für den Menschen und keinen Lohn für das Vieh – d. h. keinen Ertrag des Feldes, um die Arbeit von Mensch und Tier zu Haggai 1:6 ( Haggai 1:6 ; Haggai 1:9 ; Haggai 2:16 ).
Es war auch kein Friede für den, der ausging oder hereinkam – ( 2 Chronik 15:5 ). Niemand konnte in Sicherheit seine Geschäfte im In- oder Ausland, in der Stadt oder auf dem Land, ob hin- oder hergehend erledigen.
Wegen der Bedrängnis - so sehr wurden sie vom Feind draußen bedrängt. Maurer übersetzt х hatsaar ( H6862 )], 'wegen des Feindes' ( Esra 4:1 ; Esra 4:44,4 , "Die Widersacher (das gleiche Hebräisch wie hier) von Juda", die "die Hände des Volkes schwächten ... und störte sie beim Bauen." Aber die Septuaginta und die Vulgata unterstützen die englische Version.
Jeder gegen seinen Nächsten. Es gab intensive Zwietracht, sowie "Feinde" von außen.
Vers 11. Aber jetzt werde ich nicht mehr unter den Überresten dieses Volkes sein wie in früheren Tagen, spricht der Herr der Heerscharen : "Aber jetzt, da der Tempel gebaut ist, werde ich nicht tun, was ich früher getan habe mit denen, die" aus Babylon zurückgekehrt“ (Jerome). Von nun an werde Ich dich segnen wegen deines Gehorsams beim eifrigen Bau meines Tempels.
Vers 12. Denn der Same soll gedeihen – d.h. wird es nicht versäumen, reichlich nachzugeben ( Hosea 2:21 ; Haggai 2:19 ). Vergleichen Sie mit diesem Vers Haggai 1:6 ; Haggai 1:9 ; Haggai 2:16 .
Der Himmel soll seinen Tau spenden - besonders wohltuend in heißen Ländern, in denen es selten regnet.
Vers 13. Wie ihr ein Fluch wart ... so ... werdet ihr ein Segen sein - wie die Heiden euch einen anderen Namen für einen Fluch gemacht haben und ihren Feinden so viel wünschen wie euren ( Jeremia 24:9 ; Jeremia 29:18 ), so soll dein Name eine Segensformel sein, damit die Menschen zu ihrem Freund sagen: Möge dein Los so glücklich sein wie das von Juda! ( Genesis 48:20 .
) Einschließlich auch der Idee, dass die Juden eine Quelle des Segens der Heidenvölker sind ( Micha 5:7 ; Zefanja 3:20 ).
O Haus Juda und Haus Israel. Die eindeutige Erwähnung von „Juda“ und „Israel“ beweist, dass die Prophezeiung noch nicht ihre volle Erfüllung erreicht hat, da Israel (die zehn Stämme) noch nie wiederhergestellt wurde, obwohl einzelne Israelis mit Juda zurückgekehrt sind.