Sprüche 16:4

Der Herr hat alles für sich selbst gemacht: ja, sogar die Gottlosen für den Tag des Bösen.

Der Herr hat alles (Dinge) für sich gemacht; ja, sogar die Gottlosen für den Tag des Bösen. Ebenso die Vulgata und das Chaldäische: 'Alle Werke Gottes sind zu diesem Zweck, damit sie Ihm gehorchen.' Seine eigene Herrlichkeit ist das Ende aller Taten Gottes in der Vorsehung und in der Gnade. Seine Güte, Weisheit, Macht und Gerechtigkeit manifestieren sich gleichermaßen in allen seinen anderen Werken, wie auch darin, dass er die Bösen für den Tag der endgültigen Vernichtung reserviert. х lama`aneehuw ( H4617 ) ist eine ungewöhnliche Form, um "für sich selbst" auszudrücken: denn es gibt den Vokal pathach in der ersten Silbe, anstelle des üblichen shªwa; und das Affix wäre normalerweise lemahanow.

Der Grund für die Änderung ist die Betonung. Die He-Hadschija oder demonstrative wird aus diesem Grund mit Zusätzen zugelassen. Das Wort lamahan, „damit“ oder „wegen“, setzt sich zusammen aus lª- und mahan, oder mahaneh, „für das Geschäft“, und mit dem Zusatz hier „für sein Geschäft“. Oder sonst, 'für seine Antwort:' um auf seinen Plan zu antworten, Das Wort ist ein Substantiv mit einem Zusatz; denn es wird ein He-Demonstrativ verstanden (wie der pathach mit dagesh forte zeigt), das gewöhnlich Substantiven vorangestellt wird.

Auch der Zusatz hu mit vorangestelltem Tzere ist in dieser Substantivklasse üblich. Also Cocceius, von der Wurzel `aanah ( H6030 ), um zu antworten]. Sogar „die Gefäße des Zorns, die (durch ihre eigene Verderbtheit, nicht durch Seinen Willen oder Willen) zum Verderben Römer 9:22 sind “ ( Römer 9:22 ) werden die Herrlichkeit der Gerechtigkeit Gottes an ihnen und die Herrlichkeit Seiner Gnade zeigen des Gespeicherten, im Gegensatz dazu. „Diejenigen, die Gott erlauben, nur das zu tun, was ihnen gerecht wird, irren sich sehr. Wir gönnen den Königen ihre Geheimnisse nicht, in die es mutwillige Anmaßung wäre, nachzuforschen.

In Kenntnis dieser mutwilligen Anmaßung der Menschen fügt Gott ein Teilchen hinzu (»für sich selbst« oder, um seinem eigenen Vorsatz zu entsprechen), damit er die Wahrheit an dem Punkt, an dem er voraussah, daß sie am heftigsten angegriffen werden würde, um so stärker hüten könnte« ( T. Cartwright). Glassius, Maurer usw. nehmen es weniger wahrscheinlich, 'Der Herr hat alle Dinge gemacht, damit sie ihr eigenes Ende erfüllen können;' dass die Folgen jeweils ihren eigenen Vorläufern entsprechen – nach Seinem gerechten Beschluss von Anfang an – das Übel der Strafe dem erlaubten Übel der Schuld.