Titus 3:7

Da wir durch seine Gnade gerechtfertigt sind, sollten wir gemäß der Hoffnung auf das ewige Leben zu Erben gemacht werden. Dass ... - der Zweck, den er verfolgte, indem er „uns errettete“ (Titus 3:5 ); nämlich, 'das ein für allemal gerechtfertigt worden ist [aorist, dikaiothentes: gerecht durch den Glauben gerechnet, das Werk des Geistes: versiegelt bei unserer "Wiedergeburt"; gefolgt von der täglichen "Erneuerung des Heiligen Geistes"] durch Seine Gnade (im Gegensatz zu den Werken,Titus 3:5 ), sollten wir (nicht nur vom Fluch der Sünde gerettet,Titus 3:3 , sondern) zu Erben gemacht werden.'

Seine Gnade , х te ( G5037 ) ekeinou ( G1565 ) chariti ( G5485 )] – 'die Gnade des ersteren'; dh Gott ( Titus 3:4 ; Römer 5:15 ). Der Vater ist die Ursprungsursache; Christus die verdienstvolle Sache; der Heilige Geist die wirksame Ursache unserer Rechtfertigung.

Erben ( Galater 3:29 ) nach der Hoffnung auf ewiges Leben. Titus 1:2 , auch die griechische Ordnung х kleeronomoi ( G2818 ) kat' ( G2596 ) elpida ( G1680 ) zooees ( G2222 ) aioniou ( G166 )], bestätigt dies; ich: e.

, angenehm der Hoffnung auf das ewige Leben: das ewige Erbe, das die Hoffnung voll und ganz befriedigt. Galater 3:29 , "Erben gemäß der Verheißung" х kat' ( G2596 ) epangelian ( G1860 ) kleeronomoi ( G2818 )], rechtfertigt diese unabhängige Verwendung von "Erben" gegen Ellicott, der erklärt, "Erben des ewigen Lebens, in der" Weg der Hoffnung“ ( Römer 8:24 ) - d.h. noch nicht im Besitz. Eine solch gesegnete Hoffnung führt einen Christen, wenn er einmal nicht besessen ist, zu praktischer Heiligkeit und Sanftmut anderen gegenüber: die Lektion, die die Kreter brauchen.