1 Chronik 20:1-3

      1 Und es begab sich: Nach Ablauf des Jahres, als die Könige in die Schlacht ziehen, führte Joab das Heer an und verwüstete das Land der Kinder Ammon und kam und belagerte Rabba. Aber David blieb in Jerusalem. Und Joab schlug Rabba und vernichtete es. 2 Und David nahm die Krone ihres Königs von seinem Haupte und fand, dass sie ein Talent Gold wog, und es waren Edelsteine ​​darin; und es wurde David auf das Haupt gesetzt, und er brachte auch sehr viel Beute aus der Stadt.

  3 Und er führte das Volk aus , das war in ihm, und schnitt sie mit Sägen und mit Eggen aus Eisen und Keile. So ging David auch mit allen Städten der Kinder Ammon um. Und David und das ganze Volk kehrten nach Jerusalem zurück.

      Wie das Heer der Ammoniter und ihrer Verbündeten auf dem Feld in die Flucht geschlagen wurde, lesen wir in den vorangegangenen Kapiteln. Hier haben wir die Zerstörung von Rabba, der Metropole ihres Königreichs ( 1 Chronik 20:1 1 Chronik 20:1 ) ), das Aufsetzen der Königskrone auf Davids Haupt ( 1 Chronik 20:2 1 Chronik 20:2 ) und die große Strenge, die gegen das Volk angewandt wurde, 1 Chronik 20:3 1 Chronik 20:3 .

Darüber hatten wir in 2 Samuel 11:1 einen ausführlicheren Bericht und können uns nur mit diesem traurigen Zeichen daran erinnern, dass David, während Joab Rabba belagerte, in diese große Sünde in Bezug auf Uria fiel. Aber es ist zu beobachten, dass, obwohl der Rest der Geschichte wiederholt wird, das nicht so ist: nur ein Hinweis darauf in den Worten, die hier in Klammern stehen – David blieb aber in Jerusalem.

Wäre er mit seiner Armee im Ausland gewesen, wäre er dieser Versuchung nicht im Wege gewesen; aber er gab sich seiner Leichtigkeit hin und verfiel in Unreinheit. Da nun die Erzählung der Sünde, die David begangen hat, ein Beispiel für die Unparteilichkeit und Treue der heiligen Schriftsteller ist, so ist die Vermeidung der Wiederholung hier, wenn es eine angemessene Gelegenheit gab, noch einmal darüber zu sprechen, darauf angelegt, lehren Sie uns, dass, obwohl es eine gerechte Gelegenheit geben mag, über die Fehler und Fehlgeburten anderer zu sprechen, wir uns jedoch nicht an der Wiederholung derselben erfreuen sollten.

Das sollte immer als ein unangenehmes Thema angesehen werden, auf das man zwar manchmal fallen kann, aber dennoch nicht verweilen möchte, so wenig wie wir es lieben, in einem Misthaufen zu harken. Über die Personen oder Handlungen, von denen wir nichts Gutes sagen können, sollten wir am besten nichts sagen.