1 Chronik 7:20-40

      20 Und die Söhne Ephraims; Schuthelah und sein Sohn Bered und sein Sohn Tahath und sein Sohn Elada und sein Sohn Tahath 21 und sein Sohn Zabad und sein Sohn Schuthelah und Ezer und Elead, welche die Männer von Gath , die in diesem Land geboren wurden erschlugen, weil sie herabkamen, um ihr Vieh wegzunehmen. 22 Und ihr Vater Ephraim trauerte viele Tage, und seine Brüder kamen, um ihn zu trösten.

  23 Und als er zu seiner Frau ging, wurde sie schwanger und gebar einen Sohn, und er nannte ihn Beria, weil es seinem Hause schlecht ging. 24 (Und seine Tochter war Schera, die Beth-Horon baute das Untere und das Obere und Uzzen-Schera.) 25 Und Repha war sein Sohn, auch Resheph und sein Sohn Tela und sein Sohn Tahan, 26 sein Sohn Laadan , Ammihud, sein Sohn, Elischama, sein Sohn, 27 Non, sein Sohn, Josua, sein Sohn.

  28 Und ihre Besitztümer und Wohnstätten waren: Bethel und seine Städte und östliches Naaran und westliches Geser mit seinen Städten; Auch Sichem und seine Städte bis nach Gaza und seine Städte: 29 Und an den Grenzen der Kinder Manasse: Beth-Schean und seine Städte, Taanach und seine Städte, Megiddo und seine Städte, Dor und seine Städte. In diesen wohnten die Kinder Josephs, des Sohnes Israels.

  30 Die Söhne Asers; Imna und Isua und Ishuai und Beria und Serah, ihre Schwester. 31 Und die Söhne Berias; Heber und Malchiel, der ist der Vater von Birzavith. 32 Und Heber zeugte Japhlet und Schomer und Hotham und ihre Schwester Schua. 33 Und die Söhne Japhlets; Pasach und Bimhal und Ashvath. Dies sind die Kinder von Japhlet. 34 Und die Söhne Schamers; Ahi und Rohgah, Jehubba und Aram.

  35 und die Söhne seines Bruders Helem; Zophah und Imna und Schesch und Amal. 36 Die Söhne Zophas; Suah und Harnepher und Shual und Beri und Imrah, 37 Bezer und Hod und Schamma und Shilshah und Ithran und Beera. 38 Und die Söhne Jethers; Jephunneh und Pispah und Ara. 39 Und die Söhne Ullas; Arah und Haniel und Rezia. 40 Dies alles waren die Kinder Ashers, Häupter ihres Vaterhauses, erlesene und tapfere Männer, Fürstenoberhäupter. Und die Zahl derer, die zum Krieg und zur Schlacht geeignet waren, betrug in der gesamten Genealogie sechsundzwanzigtausend Mann.

      Wir haben hier ein Konto,

      I. Vom Stamm Ephraim. Große Dinge, die wir über diesen Stamm lesen, wenn es um die Reife geht. Hier haben wir einen Bericht über die Katastrophen seiner Kindheit, während es in Ägypten war, wie es scheinen sollte; denn Ephraim selbst war am Leben, als diese Dinge geschahen, was jedoch schwer vorstellbar ist, wenn es, wie hier berechnet, sieben Generationen entfernt wäre. Daher bin ich geneigt zu denken, dass es sich entweder um einen anderen Ephraim handelte oder dass die Ermordeten die unmittelbaren Söhne dieses Ephraims waren, der der Sohn Josephs war.

In diesem Abschnitt, der hier nur erzählt wird, haben wir: 1. Der große Bruch, der an der Familie Ephraims begangen wurde. Die Männer von Gath, Philister, Riesen, töteten viele Söhne dieser Familie, weil sie herabkamen, um ihr Vieh wegzunehmen, 1 Chronik 7:21 1 Chronik 7:21 .

Es ist ungewiss, wer hier die Aggressoren waren. Manche machen die Männer von Gath zu Angreifern, Männer, die im Land Ägypten geboren wurden, aber jetzt in Gath wohnen, und nehmen an, sie seien in das Land Goschen hinabgekommen, um das Vieh der Ephraimiter zu vertreiben und die Besitzer zu töten, weil sie standen zu ihrer Verteidigung auf. Das Leben vieler Menschen wurde durch seinen Reichtum entlarvt und verraten; Bisher ist es keine starke Stadt.

Andere meinen, dass die Ephraimiter über die Männer von Gath herfielen, um sie zu plündern, in der Annahme, dass die Zeit gekommen sei, sie in den Besitz von Kanaan zu bringen; aber sie zahlten teuer für ihre Unbesonnenheit und ihren Niederschlag. Diejenigen, die nicht auf Gottes Zeit warten, können Gottes Segen nicht erwarten. Ich glaube eher, dass die Männer von Gath auf die Ephraimiter herabkamen, weil die Israeliten in Ägypten Hirten waren, keine Soldaten, die selbst reich an Vieh waren und daher ihr Leben nicht für das Vieh ihrer Nachbarn riskierten kann gelesen werden: Die Männer von Gath töteten sie, denn sie kamen herab, um ihr Vieh wegzunehmen.

Zabad, der Sohn Ephraims, und Shuthelah und Ezer und Elead (seine Enkel) waren, wie Dr. Lightfoot denkt, die Männer, die getötet wurden. Jakob hatte vorausgesagt, dass der Same Ephraims zu einer Vielzahl von Nationen werden sollte ( Genesis 48:19 ), und doch wird diese Pflanze so im Keim Genesis 48:19 . Gottes Vorsehung scheint seinen Verheißungen oft zu widersprechen; aber wenn sie dies tun, vergrößern sie das Versprechen wirklich und machen die Erfüllung dennoch viel illustrer.

Die Ephraimiter waren die Nachkommen Josephs, und doch konnte seine Macht sie nicht beschützen, obwohl manche meinen, er lebe noch. Das Schwert verschlingt den einen wie den anderen. 2. Der große Kummer, der darauf den Familienvater bedrückte: Ephraim trauerte viele Tage. Nichts bringt die Alten mit größerem Kummer zu Grabe, als wenn sie den Jungen folgen, die zuerst von ihnen zum Grab herabsteigen, besonders wenn sie blutig sind.

Es ist oft die Last derer, die alt werden, dass sie die vor sich gehen sehen, von denen sie sagten: Diese werden uns trösten. Es war ein brüderliches, freundschaftliches Amt, das seine Brüder taten, wenn sie kamen, um ihn in dieser großen Bedrängnis zu trösten , ihr Mitgefühl und ihre Sorge um ihn auszudrücken und ihm das vorzuschlagen, was ihn unter dieser traurigen Vorsehung stützen und beruhigen würde.

Wahrscheinlich erinnerten sie ihn an die Verheißung der Vermehrung, die Jakob ihm gesegnet hatte, als er seine rechte Hand auf seinen Kopf legte. Obwohl sein Haus nicht so bei Gott war, wie er es erhofft hatte, sondern ein Haus der Trauer, eine zerrüttete Familie, war diese Verheißung doch sicher, 2 Samuel 23:5 . 3. Die Behebung dieses Bruchs, in gewissem Maße durch Hinzufügen eines weiteren Sohnes zu seiner Familie in seinem Alter ( 1 Chronik 7:23 1 Chronik 7:23 ), wie Seth, ein anderer Same anstelle des Abels, den Kain erschlug , Genesis 4:25 .

Wenn Gott auf diese Weise seinen Trauernden Trost schenkt, sich freut nach den Tagen, in denen er gelitten hat, und die Barmherzigkeit den Kreuzen gegenüberstellt, sollten wir darin die Güte und Zärtlichkeit der göttlichen Vorsehung beachten; es ist, als ob es Gott über seine Diener bereut, Psalter 90:13 ; Psalter 90:15 .

Doch die Freude, dass ein Mann in seine Familie hineingeboren wurde, konnte ihn seinen Kummer nicht vergessen; denn er gibt seinem Sohn Berija einen traurigen Namen, der in Not war, denn er wurde geboren, als die Familie in Trauer war, als es seinem Haus schlecht ging. Es ist gut, an Drangsal und Elend, an Wermut und Galle zu Klagelieder 3:19 , damit unsere Seelen in uns demütig werden, Klagelieder 3:19 ; Klagelieder 3:20 .

Welcher Name passt besser zu einem Mann, der von einer Frau geboren wurde, als Beria, weil er in eine unruhige Welt hineingeboren wurde? Als weitere Ehre für das Haus Ephraim wird hinzugefügt, dass (1.) eine Tochter dieses Stammes, Shera mit Namen, zur Zeit der Unterbringung Israels in Kanaan einige Städte baute, entweder auf ihre eigene Verantwortung oder durch sie eigene Pflege; eine von ihnen trug ihren Namen, Uzzen-sherah, 1 Chronik 7:24 1 Chronik 7:24 .

Eine tugendhafte Frau kann für eine Familie ebenso große Ehre und Segen sein wie ein mächtiger Mann. (2.) Dass ein Sohn dieses Stammes bei der Eroberung Kanaans beschäftigt war, Josua, der Sohn Nuns, 1 Chronik 7:27 1 Chronik 7:27 .

Damit wurde auch der Bruch der Familie Ephraims weiter geheilt; und vielleicht könnte der Groll über diesen Schaden, den die Kanaaniter früher den Ephraimitern zugefügt hatten, ihn im Krieg energischer machen.

      II. Vom Stamm Asher. Einige bedeutende Männer dieses Stammes werden hier genannt. Ihre Miliz war im Vergleich zu einigen anderen Stämmen nicht zahlreich, insgesamt nur 26.000 Mann; aber ihre Fürsten waren auserlesene und tapfere Männer, Fürstenoberhäupter ( 1 Chronik 7:40 1 Chronik 7:40 ), und vielleicht war es ihre Weisheit, dass sie nicht danach strebten, ihre erzogenen Truppen zahlreich zu machen, sondern vielmehr eine wenige, und solche, die für den Krieg geeignet und brauchbare Männer sind.