1 Chronik 9:1-13

      1 So wurde ganz Israel nach Geschlechtern gezählt; und siehe, sie wurden in das Buch der Könige von Israel und Juda geschrieben, die wegen ihrer Übertretung nach Babylon weggeführt wurden. 2 Die ersten Einwohner, die in ihren Städten wohnten, waren die Israeliten, die Priester, die Leviten und die Nethinim. 3 und wohnten in Jerusalem von den Kindern Juda und von den Kindern Benjamin und von den Kindern Ephraim und Manasse; 4 Uthai, der Sohn Ammihuds, des Sohnes Omris, des Sohnes Imris, des Sohnes Banis, von den Kindern Pharez, des Sohnes Judas.

  5 Und von den Siloniten; Asaja, der Erstgeborene, und seine Söhne. 6 Und von den Söhnen Serahs; Jeuel und ihre Brüder sechshundertneunzig. 7 Und von den Söhnen Benjamins; Sallu, der Sohn Meschullams, des Sohnes Hodavias, des Sohnes Hasenuas, 8 und Ibneja, der Sohn Jerohams, und Ela, der Sohn Uzzis, des Sohnes Michris, und Meschullam, der Sohn Shephathias, des Sohnes Reuels, des Sohnes von Ibnija; 9 Und ihre Brüder, nach ihren Geschlechtern, neunhundertsechsundfünfzig.

Alle diese Männer waren Häuptlinge der Väter im Hause ihrer Väter. 10 Und von den Priestern; Jedaja und Jojarib und Jachin 11 und Asarja, der Sohn Hilkijas, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Zadoks, des Sohnes Meraioths, des Sohnes Ahitubs, des Fürsten des Hauses Gottes; 12 Und Adaja, der Sohn Jerohams, des Sohnes Paschurs, des Sohnes Malchijas, und Maasiai, der Sohn Adiels, des Sohnes Jahzerahs, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Meschelemiths, des Sohnes Immer; 13 und ihre Brüder, Häupter des Hauses ihrer Väter, tausendsiebenhundertdreiundsechzig; sehr fähige Männer für die Arbeit im Dienst des Hauses Gottes.

      1 Chronik 9:1 blickt auf die vorstehenden Genealogien zurück und sagt uns, dass sie aus den Büchern der Könige von Israel und Juda gesammelt wurden , nicht aus dem, was wir im Kanon der Schrift haben, sondern aus einem anderen Standesamt, das authentisch war, wie die Bücher des Königs bei uns. Der Historiker erwähnt Israel und Juda und bemerkt, dass sie wegen ihrer Übertretung nach Babylon verschleppt wurden.

Lass dieses Urteil nie vergessen, sondern immer in Erinnerung bleiben, um die Nachkommen zu warnen, auf die Sünden zu achten, die es auf sie gebracht haben. Wann immer wir von einem Unglück sprechen, das uns widerfahren ist, ist es gut, Folgendes hinzuzufügen: "Es war für meine Übertretung", damit Gott gerechtfertigt und klar ist, wenn er richtet. Dann folgt ein Bericht über die ersten Einwohner, die nach ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft in ihren Städten, besonders in Jerusalem, wohnten.

1. Die Israeliten. Dieser allgemeine Name wird verwendet ( 1 Chronik 9:2 1 Chronik 9:2 ), weil es mit denen von Juda und Benjamin viele von Ephraim und Manasse und den anderen zehn Stämmen gab ( 1 Chronik 9:3 1 Chronik 9:3 ), wie sie nach Juda geflohen waren, als die Leiber der zehn Stämme gefangen genommen oder nach den Revolutionen in Assyrien nach Juda zurückgekehrt waren und so mit ihnen in Gefangenschaft gingen oder ihnen begegneten, als sie in Babylon waren, mit ihnen verbanden und so teilten zugunsten ihrer Erweiterung.

Es wurde vorhergesagt, dass die Kinder Judas und Israels versammelt werden und aus dem Land herauskommen sollten ( Hosea 1:11 ) und dass sie wieder eine Nation sein sollten Hesekiel 37:22 . Ärger treibt diejenigen zusammen, die uneins waren; und die abgetrennten Metallstücke laufen beim Schmelzen im selben Tiegel wieder zusammen.

Viele von Juda und Israel blieben in der Gefangenschaft zurück; aber einige von beiden, deren Geist Gott erweckte, erkundigten sich erneut nach dem Weg nach Zion. Taucher werden hier genannt und viele mehr gezählt, die Häuptlinge der Väter waren ( 1 Chronik 9:9 1 Chronik 9:9 ), an die man sich mit Ehre erinnern sollte, in der Tat als Israeliten.

2. Die Priester, 1 Chronik 9:10 1 Chronik 9:10 . Es war ihr Lob, dass sie mit dem ersten kamen. Wer sollte ein gutes Werk leiten, wenn es die Priester, die Diener des Herrn, nicht tun? Es war das Lob der Leute, dass sie nicht ohne sie kommen würden; denn wer außer den Priestern soll das Wissen bewahren? Wer außer den Priestern sollte sie im Namen des Herrn segnen? (1.

) Von einem von ihnen wird gesagt, dass er der Herrscher des Hauses Gottes war ( 1 Chronik 9:11 1 Chronik 9:11 ) nicht der oberste Herrscher, denn Josua war damals der Hohepriester, sondern der Sagan und der nächste unter ihm sein Stellvertreter, der sich vielleicht fleißiger um die Geschäfte kümmerte als der Hohepriester selbst.

Im Haus Gottes ist es erforderlich, dass es Herrscher gibt, die nicht neue Gesetze erlassen, sondern dafür sorgen, dass die Gesetze Gottes sowohl von den Priestern als auch von den Menschen gebührend befolgt werden. (2.) Von vielen wird gesagt, dass sie sehr fähige Männer für den Dienst am Haus Gottes waren, 1 Chronik 9:13 1 Chronik 9:13 .

Im Haus Gottes ist Dienst zu leisten, ständiger Dienst; und es ist gut für die Gemeinde, wenn diejenigen, die dafür qualifiziert sind, in diesem Dienst beschäftigt sind, fähige Diener des Neuen Testaments, 2 Korinther 3:6 . Der Dienst des Tempels war zu allen Zeiten so, wie sie es erforderten, besonders in dieser kritischen Zeit, als sie neu aus Babylon herausgekommen waren, großer Mut und Kraft des Geistes sowie Kraft des Körpers; und deshalb werden sie als mächtige Männer von Tapferkeit gepriesen .