1 Johannes 1:8-10

      8 Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. 9 Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. 10 Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns.

      Hier, I. Der Apostel, der angenommen hat, dass sogar diejenigen, die dieser himmlischen Gemeinschaft angehören, noch ihre Sünde haben, geht hier dazu über, diese Annahme zu rechtfertigen, und dies tut er, indem er die schrecklichen Folgen einer Verleugnung aufzeigt, und zwar in zwei Einzelheiten: 1 . Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns, 1 Johannes 1:8 1 Johannes 1:8 .

Wir müssen uns davor hüten, uns selbst zu täuschen, indem wir unsere Sünden leugnen oder entschuldigen. Je öfter wir sie sehen, desto mehr schätzen und schätzen wir das Heilmittel. Wenn wir sie leugnen, ist die Wahrheit nicht in uns, weder die Wahrheit, die dieser Leugnung widerspricht (wir lügen, wenn wir unsere Sünde leugnen), noch die Wahrheit der Religion ist nicht in uns. Die christliche Religion ist die Religion der Sünder, derer, die gesündigt haben und in denen die Sünde gewissermaßen noch wohnt.

Das christliche Leben ist ein Leben der fortwährenden Buße, der Demütigung und Abtötung der Sünde, des fortwährenden Glaubens an, der Dankbarkeit und der Liebe zum Erlöser und der hoffnungsvollen, freudigen Erwartung eines Tages der herrlichen Erlösung, an dem der Gläubige vollkommen und endlich freigesprochen und die Sünde für immer abgeschafft. 2. Wenn wir sagen: Wir haben nicht gesündigt, machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns, 1 Johannes 1:10 1 Johannes 1:10 .

Die Verleugnung unserer Sünde betrügt nicht nur uns selbst, sondern spiegelt auch die Schande über Gott wider. Es stellt seine Wahrhaftigkeit in Frage. Er hat die Sünde der Welt reichlich bezeugt und gegen sie bezeugt. Und der Herr sagte in seinem Herzen (so mit sich selbst bestimmt): Ich werde den Boden nicht noch einmal verfluchen (wie er es damals getan hatte) um der Menschen willen; denn (oder mit dem gelehrten Bischof Patrick ) ist die Phantasie des menschlichen Herzens von Jugend an böse, Genesis 8:21 .

Aber Gott hat sein Zeugnis von der anhaltenden Sünde und Sündhaftigkeit der Welt gegeben, indem er ein ausreichendes wirksames Opfer für die Sünde bereitstellt, das zu allen Zeiten benötigt wird, und von der anhaltenden Sündhaftigkeit der Gläubigen selbst, indem er sie ständig auffordert, ihre Sünden zu bekennen. und wenden sich im Glauben an das Blut dieses Opfers. Wenn wir also sagen, dass wir nicht gesündigt haben oder noch nicht gesündigt haben, ist das Wort Gottes nicht in uns, weder in unserem Sinn, wie wir es kennen sollten, noch in unserem Herzen, was die praktischen Einfluss, den es auf uns haben sollte.

      II. Der Apostel weist den Gläubigen dann den Weg zur fortgesetzten Vergebung seiner Sünden an. Hier haben wir, 1. Seine Pflicht dazu: Wenn wir unsere Sünden bekennen, 1 Johannes 1:9 1 Johannes 1:9 .

Bußfertiges Bekenntnis und Anerkennung der Sünde sind Sache des Gläubigen und Mittel seiner Befreiung von seiner Schuld. Und 2. Seine Ermutigung dazu und die Zusicherung des glücklichen Ausganges. Dies ist die Wahrhaftigkeit, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes, dem er ein solches Bekenntnis ablegt: Er ist treu und gerecht, um uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen, 1 Johannes 1:9 1 Johannes 1:9 .

Gott ist seinem Bund und Wort treu, worin er reuigen gläubigen Beichtvätern Vergebung versprochen hat. Er ist sich selbst und seiner Ehre gerecht, der ein solches Opfer gebracht hat, durch das seine Gerechtigkeit zur Rechtfertigung der Sünder erklärt wird. Er ist seinem Sohn gerecht, der ihn nicht nur zu einem solchen Dienst gesandt hat, sondern ihm auch versprochen hat, dass denen, die durch ihn kommen, um seinetwillen vergeben wird.

Durch sein Wissen (durch seine gläubige Wahrnehmung) wird mein rechtschaffener Diener viele rechtfertigen, Jesaja 53:11 . Er ist auch gnädig und gnädig und wird dem zerknirschten Beichtvater alle seine Sünden vergeben, ihn von der Schuld aller Ungerechtigkeit reinigen und ihn zu gegebener Zeit von der Macht und Ausübung derselben befreien.