1 Könige 11:1-8

      1 Aber König Salomo liebte viele fremde Frauen, zusammen mit der Tochter des Pharao, Frauen der Moabiter, Ammoniter, Edomiter, Zidonier und Hethiter; 2 Von den Völkern, über die der HERR zu den Kindern Israel gesagt hat: Ihr sollt nicht zu ihnen gehen, noch sollen sie zu euch kommen; denn sie werden euer Herz gewiß abwenden nach ihren Göttern .

  3 Und er hatte siebenhundert Frauen und Fürstinen und dreihundert Nebenfrauen; und seine Frauen wandten sein Herz ab. 4 Denn es geschah, als Salomo alt war, dass seine Frauen sein Herz anderen Göttern abgewendet und sein Herz war nicht mit dem L perfektionieren ORD seinem Gott, wie war das Herz seines Vaters David. 5 Denn Salomo ging nach Ashtoreth, der Göttin der Zidonier, und nach Milkom, dem Greuel der Ammoniter.

  6 Und Salomo tat , was böse ist in den Augen des L ORD und ging nicht in vollem Umfang nach dem L ORD , wie tat seinem Vater David. 7 Dann tat Salomo eine Höhe Kamos, dem Greuel der Moabiter, auf dem Hügel bauen , das ist vor Jerusalem und dem Moloch, dem Greuel der Kinder Ammon. 8 Und ebenso tat er es für alle seine fremden Weiber, die ihren Göttern räucherten und opferten.

      Dies ist eine traurige und sehr überraschende Geschichte von Salomos Abfall und Entartung.

      I. Erkundigen wir uns nach den Anlässen und Einzelheiten dazu. Soll Salomo fallen, das war die Schönheit Israels und ein so großer Segen seiner Generation? Ja, es ist zu wahr, und die Schrift ist treu, wenn es darum geht, es zu Nehemia 13:26 und zu wiederholen und lange danach darauf zu verweisen, Nehemia 13:26 .

Es gab keinen König wie Salomo, der von seinem Gott geliebt wurde, und doch verursachte selbst er ausgefallene Frauen zur Sünde. Es gibt die Zusammenfassung seines Abfalls; es war die Frau, die ihn betrog und war die erste in der Übertretung.

      1. Er liebte seltsame Frauen, viele seltsame Frauen. Hier begann seine Revolte. (1.) Er gab sich den Frauen hin, wovor ihn seine Mutter besonders gewarnt hatte. Sprüche 31:3 , Gib deinen Frauen nicht deine Kraft (vielleicht in Anspielung auf Simson, der seine Kraft verlor, indem er einer Frau davon erzählte), denn es ist das, was Könige wie alles andere vernichtet.

Der Fall seines Vaters David begann mit den Begierden des Fleisches, von denen er hätte warnen sollen. Die Liebe der Frauen hat viele Verwundete zu Boden geworfen ( Sprüche 7:26 ) und vielen (sagt Bischof Hall) wurde der Kopf an der eigenen Rippe gebrochen. (2.) Er nahm viele Frauen, so viele, dass sie schließlich 700 Frauen und 300 Nebenfrauen waren, insgesamt 1000, und nicht eine gute unter ihnen, wie er selbst in seiner Bußpredigt behauptet ( Prediger 7:28 ), denn keine Frau mit etablierter Tugend würde einer solchen Gruppe angehören.

Gott hatte den Königen durch sein Gesetz insbesondere verboten, entweder Pferde oder Frauen zu vermehren, Deuteronomium 17:16 ; Deuteronomium 17:17 . Wie er das erste Gesetz brach, indem er Pferde vermehrte und sie auch aus Ägypten herausbrachte (was in diesem Gesetz ausdrücklich verboten war), lesen wir 1 Könige 10:29 1 Könige 10:29 , und hier wird uns erzählt, wie er letzteres brach (was sich als fatalere Konsequenz erwies) bei der Vermehrung von Ehefrauen.

Beachten Sie, dass weniger Sünden, mit denen Gold gemacht wurde, die Tür zu größeren öffnen. David hatte die Frauen zu sehr vermehrt, und das ließ Salomo vielleicht davon ausgehen, dass es rechtmäßig war. Beachten Sie: Wenn diejenigen, die in irgendeiner Weise für Religion bekannt sind, ein schlechtes Beispiel geben, wissen sie nicht, wie viel Unfug sie damit anrichten können, insbesondere ihren eigenen Kindern. Eine schlechte Tat eines guten Mannes kann für andere schädlichere Folgen haben als zwanzig eines bösen Mannes.

Wahrscheinlich beabsichtigte Salomo, als er anfing, Frauen zu vermehren, die Zahl seines Vaters nicht zu überschreiten. Aber der Weg der Sünde ist bergab; diejenigen, die sich darauf eingelassen haben, können sich nicht leicht davon abhalten. Göttliche Weisheit hat eine Frau für einen Mann ernannt, zuerst tat dies; und diejenigen, die eins nicht genug denken, werden nicht zwei oder drei genug denken. Unbändige Lust wird grenzenlos sein und die losgelöste Hirschkuh wird endlos wandern.

Aber das war noch nicht alles: (3.) Es waren fremde Frauen, Moabiter, Ammoniter, c., aus den Nationen, mit denen Gott ihnen besonders verboten hatte, sich zu verheiraten, 1 Könige 11:2 1 Könige 11:2 . Einige meinen, es sei eine politische Absicht gewesen, diese Ausländer zu heiraten, um Informationen über den Zustand dieser Länder zu erhalten.

Ich fürchte eher, es lag daran, dass die Töchter Israels zu ernst und bescheiden für ihn waren, und diese Fremden erfreuten ihn mit der Lockerheit und Überheblichkeit ihrer Kleidung, ihrer Luft und ihres Gesprächs. Oder vielleicht wurde es als ein Staatsstück angesehen, dass sein Serail, wie seine anderen Schätze, mit dem, was weit hergeholt war, aufgefüllt wurde; als ob das eine zu große Ehre für den besten seiner Untertanen wäre, die für die gemeinsten von ihnen wirklich eine Schande gewesen wäre, seine Mätressen zu sein.

Und (4.) Um das Unheil zu vollenden, klammert sich Salomo an diese in Liebe, 1 Könige 11:2 1 Könige 11:2 . Er behielt sie nicht nur, sondern liebte sie übertrieben, legte sein Herz auf sie, verbrachte seine Zeit unter ihnen, dachte alles gut, was sie sagten und taten, und verachtete die Tochter des Pharao, seine rechtmäßige Frau, die ihm lieb gewesen war, und alle Damen Israels im Vergleich. Salomo war Meister eines großen Wissens, aber zu welchem ​​Zweck, wenn er keine bessere Regierung seiner Begierden hatte?

      2. Er wurde von ihnen angezogen, fremde Götter anzubeten, wie Israel von den Töchtern Moabs zu Baal-Peor. Dies war die schlimme Folge seiner sich vermehrenden Frauen. Wir haben Grund zu der Annahme, dass es seine Gesundheit beeinträchtigte und den Verfall des Alters auf ihn beschleunigte; es erschöpfte seinen Schatz, der, obwohl in der Tat riesig, wenig genug gefunden werden würde, um den Stolz und die Eitelkeit all dieser Frauen aufrechtzuerhalten; vielleicht veranlaßte es ihn in letzterem Ende, seine Geschäfte zu vernachlässigen, wodurch er seine Lieferungen aus dem Ausland verlor und zur Erhaltung seiner Größe gezwungen war, seine Untertanen mit den Steuern zu belasten, über die sie sich beklagten, 1 Könige 12:4 1 Könige 12:4 .

Aber keine dieser Folgen war so schlimm wie diese: Seine Frauen wandten sein Herz ab nach anderen Göttern, 1 Könige 11:3 ; 1 Könige 11:4 . (1.) Er wurde kühl und gleichgültig in seiner eigenen Religion und nachlässig im Dienst des Gottes Israels: Sein Herz war nicht vollkommen bei dem Herrn, seinem Gott ( 1 Könige 11:4 1 Könige 11:4 ), noch war er Folgen Sie ihm vollständig ( 1 Könige 11:6 1 Könige 11:6 ), wie David.

Wir können nicht annehmen, dass er die Anbetung Gottes ganz abgeschmettert, geschweige denn gehindert oder behindert hat (der Tempeldienst ging wie immer weiter); aber er wurde seltener und weniger ernst, wenn er zum Haus des Herrn aufstieg und seinen Altar besuchte. Er verließ seine erste Liebe, verlor seinen Eifer für Gott und hielt nicht bis zum Ende durch, wie er begonnen hatte; deshalb heißt es, er sei nicht vollkommen, weil er nicht beständig war; und er folgte Gott nicht ganz, weil er sich von ihm abwandte und nicht bis zum Ende blieb.

Sein Vater David hatte viele Fehler, aber er vernachlässigte nie die Anbetung Gottes und wurde auch nicht nachlässig darin, wie es Salomo tat (seine Frauen nutzten alle ihre Künste, um ihn davon abzulenken), und dort begann sein Abfall. (2.) Er duldete und unterhielt seine Frauen in ihrem Götzendienst und machte keine Skrupel, sich ihnen anzuschließen. Die Tochter des Pharao wurde (wie angenommen) zur Religion der Juden bekehrt, aber als er in der Anbetung Gottes selbst nachlässig wurde, benutzte er keine Mittel, um seine anderen Frauen dazu zu bekehren; aus Gefälligkeit baute er ihren Göttern Kapellen ( 1 Könige 11:7 ; 1 Könige 11:8), unterhielt ihre Priester und besuchte gelegentlich selbst ihre Altäre, machte sich darüber lustig und fragte: "Was ist daran schlimm? Sind nicht alle Religionen gleich?" was (sagt Bischof Patrick) war die Krankheit einiger großer Witze.

Wenn er einen so vergnügte, würden es die anderen übel nehmen, wenn er sie nicht in gleicher Weise befriedigte, so dass er es für alle seine Frauen tat ( 1 Könige 11:8 1 Könige 11:8 ) und endlich kam so gottlos, dass er auf dem Hügel vor Jerusalem, dem Ölberg, einen hohen Platz für Chemosh errichtete, als wolle er dem Tempel gegenüberstehen, den er selbst gebaut hatte.

Diese Höhen blieben hier bis zur Zeit Josias, 2 Könige 23:13 , nicht ganz abgerissen . Dies ist der Bericht über Salomos Abfall vom Glauben.

      II. Lassen Sie uns jetzt eine Weile innehalten und Salomos Fall beklagen; und wir können mit Recht stehen und uns darüber wundern. Wie ist das Gold trüb geworden! Wie hat sich das feinste Gold verändert! Seien Sie erstaunt, o Himmel! und habe schreckliche Angst, wie der Prophet in einem ähnlichen Fall ausruft, Jeremia 2:12 .

      1. Wie seltsam, (1.) Dass Salomo in seinem Alter von fleischlichen Begierden, jugendlichen Begierden umgarnt werden sollte. Wie wir uns niemals auf die Stärke unserer Entschlüsse verlassen dürfen, so auch nicht auf die Schwäche unserer Korruption, um sicher und unvorbereitet zu sein. (2.) Daß ein so weiser Mann wie Salomo, der für schnelles Verständnis und gesundes Urteilsvermögen so berühmt war, sich von diesen törichten Frauen so zum Narren halten ließe.

(3.) Wer so oft und so deutlich vor der Gefahr der Frauenliebe gewarnt hatte, der sollte selbst so elend davon verzaubert sein; es ist leichter, einen Unfug zu sehen und anderen zu zeigen, als ihn selbst zu meiden. (4.) Dass ein so guter Mann, der so eifrig für die Anbetung Gottes war, der mit göttlichen Dingen so vertraut war und der dieses ausgezeichnete Gebet bei der Einweihung des Tempels betete, diese sündigen Dinge tun sollte. Ist das Salomo? Ist all seine Weisheit und Hingabe endlich dazu gekommen? Nie war ein tapferes Schiff so zerstört; Nie war Krone so entweiht.

      2. Was sollen wir dazu sagen? Warum Gott es zugelassen hat, ist es nicht an uns zu erkundigen; sein Weg ist im Meer und sein Weg in den großen Wassern; er verstand es, sich daraus Ruhm zu verschaffen. Gott sah es voraus, als er über den, der den Tempel bauen sollte, sagte: Wenn er Unrecht begeht, c. 2 Samuel 7:14 .

Aber es geht uns darum, zu fragen, welchen Nutzen wir daraus ziehen können. (1.) Wer glaubt, zu stehen, soll aufpassen, dass er nicht fällt. Wir sehen, wie schwach wir von uns selbst sind, lasst uns also ohne die Gnade Gottes in einer ständigen Abhängigkeit von dieser Gnade leben. (2.) Sehen Sie die Gefahr eines Wohlstandszustandes und wie schwer es ist, die Versuchungen zu überwinden. Solomon wurde wie Jeshurun ​​fett und trat dann. Das bequeme Essen, für das Agur betete, ist sicherer und besser als das reichliche Essen, mit dem Salomo sogar übersättigt war.

(3.) Seht, welche Not die haben, auf der Hut zu sein, die ein großes Bekenntnis zur Religion abgelegt haben und sich vorwärts und eifrig in der Hingabe gezeigt haben, denn der Teufel wird sie am heftigsten treffen, und wenn sie sich schlecht benehmen, den Vorwurf! ist das größere. Es ist der Abend, der den Tag lobt; lasst uns daher fürchten, dass wir, nachdem wir gut gelaufen sind, nicht zu kurz kommen.