1 Könige 14:1-6

      1 Zu dieser Zeit wurde Abija, der Sohn Jerobeams, krank. 2 Und Jerobeam sprach zu seiner Frau: Mach dich auf, ich bitte dich, und verkleide dich, damit du nicht als die Frau Jerobeams erkannt wirst; und bring dich nach Silo. Siehe, da ist der Prophet Ahija, der mir gesagt hat, ich solle König über dieses Volk sein. 3 Und nimm mit dir zehn Brote und Knäckebrot und einen Krug Honig und geh zu ihm; er soll dir sagen, was aus dem Knaben werden soll.

  4 Und die Frau Jerobeams tat dies und machte sich auf und ging nach Silo und kam in das Haus Ahijas. Aber Ahija konnte nichts sehen; denn seine Augen waren wegen seines Alters gesetzt. 5 Und der HERR sprach zu Ahija: Siehe, die Frau Jerobeams kommt, um etwas von dir für ihren Sohn zu verlangen; denn er ist krank. So und so sollst du zu ihr sagen: Denn wenn sie hereinkommt, wird sie sich als eine andere Frau vortäuschen .

  6 Und es war so, als Achija das Geräusch ihrer Füße hörte, wie sie in an der Tür kam, sprach er : Komm herein, du Weib Jerobeams; Warum täuschst du dich vor , ein anderer zu sein? denn ich bin mit schweren Nachrichten zu dir gesandt .

      Wie Jerobeam in seiner Verachtung von Gott und der Religion beharrte, lesen wir am Ende des vorhergehenden Kapitels. Hier wird uns erzählt, wie Gott in seinem Streit mit ihm vorgegangen ist; denn wenn Gott richtet, wird er siegen, und die Sünder werden sich vor ihm beugen oder zerbrechen.

      I. Sein Kind wurde krank, 1 Könige 14:1 1 Könige 14:1 . Es ist wahrscheinlich, dass er sein ältester Sohn und Erbe der Krone war; denn bei seinem Tode trauerte das ganze Königreich um ihn, 1 Könige 13:1 1 Könige 13:1 Seine Würde als Fürst, sein Alter als junger Fürst und sein Interesse am Himmel als frommer Fürst, konnte ihn nicht von Krankheit befreien, gefährlicher Krankheit.

Niemand soll sich des Fortbestands seiner Gesundheit sicher sein, sondern verbessere sie, während sie andauert, zum besten Zweck. Herr, siehe, wer du liebst, dein Liebling, den Israel liebt, ihr Liebling, ist krank. Damals als Jerobeam prostituiert entweiht die das Priestertum ( 1 Könige 13:33 1 Könige 13:33 ), sein Kind krank gemacht. Wenn unsere Familie krank wird, sollten wir uns erkundigen, ob in unseren Häusern nicht eine besondere Sünde vorhanden ist, von der die Bedrängnis gesandt wird, um uns zu überzeugen und von der wir uns erholen.

      II. Er schickte seine verkleidete Frau, um den Propheten Ahijah zu erkundigen, was aus dem Kind werden sollte, 1 Könige 14:2 ; 1 Könige 14:3 . Die Krankheit seines Kindes berührte ihn zärtlich. Das Verwelken dieses Zweiges der Familie wäre für ihn vielleicht ebenso schmerzlich wie das Verdorren dieses Zweiges seines Körpers, 2 Könige 13:4 2 Könige 13:4 . Das ist die Kraft der natürlichen Zuneigung; unsere Kinder sind wir selbst, aber einmal entfernt. Jetzt,

      1. Jerobeams großer Wunsch ist es, unter dieser Not zu wissen, was aus dem Kind wird, ob es lebt oder stirbt. (1.) Es wäre klüger gewesen, wenn er wissen wollte, welche Mittel sie zur Genesung des Kindes anwenden sollten, was sie ihm geben und was sie ihm antun sollten; aber bei diesem Beispiel und denen von Ahasja ( 2 Könige 1:2 ) und Benhadad ( 2 Könige 8:8 ) sollte es scheinen, dass sie damals eine so törichte Vorstellung vom Verhängnis hatten, dass sie sie von allen Mitteln abhielten ; denn wenn sie sicher waren, dass der Patient leben würde, hielten sie die Mittel für überflüssig; wenn er sterben würde, hielten sie sie für nutzlos; Wenn man nicht bedenkt, dass die Pflicht unsere ist, sind die Ereignisse Gottes und dass derjenige, der den Zweck bestimmt hat, die Mittel bestimmt hat.

Warum sollte ein Prophet gewünscht sein, das zu zeigen, was eine kurze Zeit zeigen wird? (2.) Es wäre frommer gewesen, wenn er wissen wollte, warum Gott mit ihm streitet, die Gebete des Propheten erfleht und seine Götzen von ihm verworfen hätte; dann hätte ihm das Kind wie seine Hand zurückgegeben werden können. Aber die meisten Menschen würden lieber ihr Glück als ihre Fehler oder ihre Pflicht erfahren.

      2. Damit er das Schicksal des Kindes erkenne, sandte er zu Ahijah, dem Propheten, der in Silo undurchsichtig und vernachlässigt lebte, blind durch das Alter, aber immer noch gesegnet mit den Visionen des Allmächtigen, die keine körperlichen Augen brauchen, sondern eher von ihnen begünstigt werden der Mangel an ihnen, die Augen des Geistes sind dann am intensivsten und am wenigsten abgelenkt. Jerobeam ließ ihn nicht um Rat bitten, seine Kälber aufzustellen oder seine Priester zu weihen, sondern wandte sich in seiner Not an ihn, als die Götter, denen er diente, ihm keine Linderung verschaffen konnten.

Herr, in Schwierigkeiten haben dich die heimgesucht, die dich zuvor geschmäht haben. Manche sind durch Krankheit an ihre vergessenen Prediger und betenden Freunde erinnert worden. Er schickte zu Ahijah, weil er ihm gesagt hatte, er solle König werden, 1 Könige 14:2 1 Könige 14:2 .

"Er war einst der Bote der frohen Botschaft, das wird er sicherlich wieder sein." Diejenigen, die sich durch Sünde für Trost disqualifizieren und dennoch von ihren Dienern erwarten, weil sie gute Menschen sind, sollten ihnen Frieden und Trost zusprechen und sowohl sich selbst als auch ihre Diener sehr verletzen.

      3. Er schickte seine Frau, um sich beim Propheten zu erkundigen, weil sie die Frage am besten stellen konnte, ohne Namen zu nennen oder eine andere Beschreibung als diese zu geben: "Herr, ich habe einen erkrankten Sohn; wird er genesen oder nicht?" Das Herz ihres Mannes vertraute ihr sicher, dass sie sowohl bei der Übermittlung der Botschaft als auch bei der Antwort treu sein würde; und es scheint, dass es keinen seiner Ratgeber gab, auf den er ein solches Vertrauen setzen konnte; sonst könnte das kranke Kind sie sehr schlecht verschonen, denn Mütter sind die besten Ammen, und es wäre viel passender gewesen, wenn sie zu Hause geblieben wäre, um es zu pflegen, als nach Shiloh zu gehen, um sich zu erkundigen, was aus ihm werde.

Wenn sie geht, muss sie inkognito sein – verkleidet, muss ihre Kleidung wechseln, ihr Gesicht bedecken und einen anderen Namen tragen, nicht nur, um sich vor ihrem eigenen Hof und dem Land, durch das sie kam, zu verbergen (als ob es unten wäre). ihre Eigenschaft, einen solchen Auftrag zu machen, und wofür sie sich schämen musste, als Nikodemus, der nachts zu Jesus kam, während es für die Größten keine Herabwürdigung ist, Gottes Propheten zu besuchen), sondern sich auch vor dem Propheten zu verbergen selbst, damit er nur ihre Frage nach ihrem Sohn beantworten und nicht auf das unangenehme Thema des Abfalls ihres Mannes eingehen kann.

Daher lieben es manche Menschen, ihren Dienern etwas vorzuschreiben, sie auf glatte Dinge zu beschränken und sich nicht darum zu kümmern, dass ihnen der ganze Ratschluss Gottes erklärt wird , damit er sich nicht als etwas Gutes über sie prophezeit , sondern Böses. Aber was für eine seltsame Vorstellung hatte Jerobeam von dem Propheten Gottes, als er glaubte, er könne und würde sicherlich sagen, was aus dem Kind werden würde, und konnte oder wollte doch nicht herausfinden, wer die Mutter war! Konnte er in die dicke Dunkelheit der Zukunft sehen und doch nicht durch den dünnen Schleier dieser Verkleidung sehen? Glaubte Jerobeam, der Gott Israels sei wie seine Kälber, was ihm gefiel? Lass dich nicht täuschen, Gott lässt sich nicht verspotten.

      III. Gott teilte Ahijah mit, dass sich Jerobeams Frau näherte und dass sie verkleidet kam, und vollständige Anweisungen, was er ihr sagen sollte ( 1 Könige 14:5 1 Könige 14:5 ), was es ihm ermöglichte, als sie durch die Tür hereinkam , sie bei ihrem Namen zu nennen, zu ihrer großen Überraschung, und so allen über ihn zu erfahren, wer sie war ( 1 Könige 14:6 1 Könige 14:6 ): Komm herein, du Gemahlin Jerobeams, warum täuschst du dich vor? ein anderer sein? Er hatte keine Rücksicht, 1.

Zu ihrem Rang. Sie war eine Königin, aber was war das für ihn, der ihr sofort eine Botschaft von Gott zu überbringen hatte, vor der alle Menschenkinder auf gleicher Ebene stehen? Auch, 2. Zu ihrem Geschenk. Es war üblich, dass diejenigen, die Propheten befragten, ihnen Respektsbezeugungen mitbrachten, die sie akzeptierten und dennoch keine Mietlinge waren. Sie brachte ihm ein hübsches Landgeschenk ( 1 Könige 14:3 1 Könige 14:3 ), aber er sah sich dadurch nicht verpflichtet, ihr eine feinere Sprache zu geben, als die Art ihrer Botschaft erforderte.

Auch nicht, 3. Zu ihrem fleißigen Verbergen ihrer selbst. Es ist eine Höflichkeit, nicht auf diejenigen zu achten, die nicht beachtet werden wollen; aber der Prophet war kein Höfling, noch gab er schmeichelhafte Titel; Klares Handeln ist am besten, und sie soll beim ersten Wort wissen, worauf sie sich verlassen muss: Ich bin mit schweren Nachrichten zu dir gesandt. Beachten Sie, dass diejenigen, die denken, dass sie sich durch ihre Verkleidung vor Gott verstecken, elend verwirrt sein werden, wenn sie am Tag der Entdeckung enttäuscht sind.

Sünder erscheinen jetzt im Gewand von Heiligen und werden als solche angesehen; aber wie werden sie erröten und zittern, wenn sie ihrer falschen Farbe beraubt sind und bei ihrem eigenen Namen gerufen werden: "Geh hinaus, du verräterischer, falscher Heuchler. Ich habe dich nie gekannt. Warum tust du so, als seist du ein anderer? " Die Nachricht eines Teils mit Heuchlern wird eine schwere Nachricht sein. Gott wird die Menschen nach dem richten, was sie sind, nicht nach dem, was sie scheinen.