1 Könige 14:21-31

      21 Und Rehabeam, der Sohn Salomos, regierte in Juda. Rehabeam war einundvierzig Jahre alt, als er König wurde, und regierte siebzehn Jahre in Jerusalem, der Stadt, die der HERR aus allen Stämmen Israels erwählt hatte, um dort seinen Namen zu setzen. Und der Name seiner Mutter war Naamah, eine Ammoniterin. 22 Und Juda tat Böses in den Augen des HERRN , und sie reizten ihn zur Eifersucht mit ihren Sünden, die sie begangen hatten, vor allem, was ihre Väter getan hatten.

  23 Denn sie bauten ihnen auch Höhen und Bilder und Haine auf jedem hohen Hügel und unter jedem grünen Baum. 24 Und es waren auch Sodomiten im Lande, und sie taten nach allen Greueln der Heiden, die der HERR vor den Kindern Israel ausgetrieben hatte. 25 Und es geschah im fünften Jahr des Königs Rehabeam, da zog Schischak , der König von Ägypten, gegen Jerusalem. 26 Und er nahm die Schätze des Hauses des HERRN und die Schätze des Königshauses weg ; er nahm sogar alles weg; und er nahm alle goldenen Schilde, die Salomo gemacht hatte.

  27 Und König Rehabeam machte an ihrer Stelle eherne Schilde und übergab sie dem Obersten der Wache, der die Tür des Königshauses behütete . 28 Und es geschah, als der König in das Haus des HERRN ging , da entblößte die Wache sie und brachte sie zurück in das Wachgemach. Jetzt 29 die übrige Geschichte Rehabeams und alles , was er getan hat, werden sie in dem Buch der Chronik der Könige von Juda nicht geschrieben? 30 Und es herrschte Krieg zwischen Rehabeam und Jerobeam ihr Leben lang. 31 Und Rehabeam schlief bei seinen Vätern und wurde bei seinen Vätern in der Stadt Davids begraben. Und der Name seiner Mutter warNaamah eine Ammonitin. Und sein Sohn Abijam wurde König an seiner Statt.

      Judas Geschichte und die von Israel werden in diesem Buch vermischt. Jerobeam überlebte Rehabeam, vier oder fünf Jahre, doch seine Geschichte wird zuerst versandt, damit der Bericht über Rehabeams Herrschaft zusammengefaßt werden kann; und ein trauriges Konto ist es.

      I. Hier ist nichts Gutes über den König gesagt. Alles, was wir hier über ihn haben, ist: 1. Dass er einundvierzig Jahre alt war, als er zu regieren begann, und nach dieser Berechnung wurde er im letzten Jahr Davids geboren und erhielt seine Ausbildung und die Bildung seines Geistes , in den besten Tagen Salomos; dennoch wurde er diesen Vorteilen nicht gerecht. Salomos Abfall hat ihn schließlich mehr korrumpiert, als seine Weisheit und Hingabe ihm gute Grundsätze vermittelt hatten.

2. Dass er siebzehn Jahre in Jerusalem regierte, der Stadt, wo Gott seinen Namen gesetzt hatte, wo er genug Gelegenheit hatte, seine Pflicht zu kennen, wenn er nur ein Herz dazu hatte. 3. Dass seine Mutter Naamah war, eine Ammoniterin; dies wird zweimal erwähnt, 1 Könige 14:21 ; 1 Könige 14:31 .

Es war seltsam, dass David seinen Sohn Salomo mit einer Ammonitin verheiratete (denn es geschah zu Lebzeiten), aber es ist wahrscheinlich, dass Salomo sie liebte, denn sie war Naama, eine Schönheit (so bedeutet es) und seine Vater wollte ihn nicht ärgern, aber es stellte sich heraus, dass es einen sehr schlechten Einfluss auf die Nachwelt hatte. Wahrscheinlich war sie die Tochter von Shobi, dem Ammoniter, der freundlich zu David war ( 2 Samuel 17:27 ).

Niemand kann sich vorstellen, wie nachhaltig und verhängnisvoll die Folgen sein können, wenn man mit Ungläubigen ungleich angespannt ist. 4. Dass er ständigen Krieg mit Jerobeam hatte ( 1 Könige 14:30 1 Könige 14:30 ), was für ihn ein ewiges Unbehagen sein musste.

5. Als er nur siebzehn Jahre regiert hatte, starb er und hinterließ seinem Sohn seinen Thron. Sein Vater und Großvater und Enkel, die gut regierten, regierten lange, vierzig Jahre lang. Aber Sünde verkürzt oft das Leben und den Komfort der Menschen.

      II. Hier wird viel Böses über die Untertanen gesagt, sowohl was ihren Charakter als auch ihren Zustand betrifft.

      1. Sehen Sie hier, wie böse und profan sie waren. Es ist ein sehr trauriger Bericht, der hier von ihrem Abfall von Gott gegeben wird, 1 Könige 14:22 1 Könige 14:22 . Juda, das einzige bekennende Volk, das Gott auf der Welt hatte, tat Böses in seinen Augen, aus Verachtung und Trotz gegen ihn und als Zeichen seiner besonderen Gegenwart bei ihnen; sie reizten ihn zur Eifersucht, wie die ehebrecherische Frau ihren Mann reizt, indem sie den Ehebund bricht.

Ihre Väter waren schlimm genug gewesen, besonders zu Zeiten der Richter, aber sie taten abscheuliche Dinge, vor allem, was ihre Väter getan hatten. Die Pracht ihres Tempels, der Pomp ihres Priestertums und all die weltlichen Vorzüge, mit denen ihre Religion verbunden war, konnten sie nicht dazu bringen, daran festzuhalten. Nichts Geringeres als die Ausgießung des Geistes aus der Höhe wird Gottes Israel in seiner Treue zu ihm halten.

Das Konto hier der Schlechtigkeit der Juden gegeben stimmt mit dem , was der Apostel der Schlechtigkeit der heidnischen Welt gibt ( Römer 1:21 ; Römer 1:24 ), dass so sowohl Juden und Heiden sind gleichermaßen unter der Sünde, Römer 3:9 .

(1.) Sie wurden eitel in ihrer Vorstellung von Gott und verwandelten seine Herrlichkeit in ein Bild, denn sie bauten sich Höhen, Bilder und Haine ( 1 Könige 14:23 1 Könige 14:23 ) und entweihten den Namen Gottes durch Anbringen dazu ihre Bilder und Gottes Verordnungen, indem sie mit ihnen ihren Götzen dienen.

Sie bilden sich töricht ein, dass sie Gott verherrlichten, wenn sie ihn auf hohen Hügeln anbeteten, und ihn erfreuten, wenn sie ihn unter dem angenehmen Schatten grüner Bäume verehrten. (2.) Sie wurden niederträchtigen Neigungen ausgeliefert (wie jene Götzendiener Römer 1:26 ; Römer 1:27 ), denn es gab Sodomiten im Land ( 1 Könige 14:24 1 Könige 14:24 ), Männer mit Männern, die arbeiteten was unziemlich und nicht zu denken ist, geschweige denn erwähnt, ohne Abscheu und Empörung.

Sie haben Gott durch eine Sünde entehrt und dann hat Gott sie verlassen, um sich selbst durch eine andere zu entehren. Sie entweihten die Vorrechte eines heiligen Volkes, deshalb überließ Gott sie ihren eigenen Herzenslust, um die Greuel der verfluchten Kanaaniter nachzuahmen; und hierin war der Herr gerecht. Und wenn sie die Ausgestoßenen mochten, wie konnten sie dann etwas anderes erwarten, als wie sie ausgestoßen zu werden?

      2. Sehen Sie hier, wie schwach und arm sie waren; und dies war die Folge des ersteren. Sünde entlarvt, verarmt und schwächt alle Menschen. Schischak, der König von Ägypten, kam gegen sie und machte sich mit Gewalt oder Kapitulation so weit zum Herrn Jerusalems selbst, dass er die Schätze sowohl des Tempels als auch der Schatzkammer, des Hauses des Herrn und des Hauses wegnahm Königshaus, das David und Salomo zusammengebaut hatten, 1 Könige 14:25 ; 1 Könige 14:26 .

Diese haben ihn wahrscheinlich dazu verleitet, seinen Abstieg zu machen; und um den Rest zu retten, übergab Rehabeam sie vielleicht zahm, als Ahab, 1 Könige 20:4 1 Könige 20:4 . Er nahm auch die goldenen Schilde weg, die aber zur Zeit seines Vaters hergestellt wurden, 1 Könige 14:26 1 Könige 14:26 .

Diese entführte der König von Ägypten als Siegestrophäen; und an ihrer Stelle machte Rehabeam eherne Schilde, die der Leibwächter vor sich trug, wenn er im Stande in die Kirche ging, 1 Könige 14:27 ; 1 Könige 14:28 .

Dies war ein Sinnbild für die Verminderung seines Ruhms. Sünde macht das Gold trüb, verwandelt das feinste Gold und verwandelt es in Messing. Wir loben Rehabeam dafür, dass er in das Haus des Herrn gegangen ist , vielleicht den öfteren wegen der Zurechtweisung , unter der er litt, und verurteilen ihn nicht dafür, dass er in Prunk gegangen ist. Große Männer sollten Gott mit ihrer Ehre ehren, und dann werden sie selbst am meisten davon geehrt.