1 Könige 15:9-24

      9 Und im zwanzigsten Jahr Jerobeams, des Königs von Israel, regierte Asa über Juda. 10 Und einundvierzig Jahre regierte er zu Jerusalem. Und der Name seiner Mutter war Maacha, die Tochter Abischaloms. 11 Und Asa tat , was war recht ist in den Augen des L ORD , wie tat seinem Vater David. 12 Und er führte die Sodomiten aus dem Land und entfernte alle Götzen, die seine Väter gemacht hatten.

  13 Und auch seine Mutter Maacha, die er von der Königin entfernte, weil sie in einem Hain einen Götzen gemacht hatte; und Asa zerstörte ihr Götzenbild und verbrannte es am Bach Kidron. 14 Aber die Höhen wurden nicht entfernt; dennoch war Asas Herz sein ganzes Leben lang vollkommen mit dem HERRN . 15 Und er brachte das, was sein Vater geweiht hatte, und das, was er selbst geweiht hatte, in das Haus des HERRN , Silber und Gold und Gefäße.

  16 Und es herrschte Krieg zwischen Asa und Baesa, dem König von Israel, ihr Leben lang. 17 Und Baesa, der König von Israel, zog hinauf gegen Juda und baute Rama, damit er nicht dulde, dass zu Asa, dem König von Juda, aus- oder einziehe. 18 Da nahm Asa alles Silber und Gold , das noch übrig war in den Schätzen des Hauses des HERRN , und die Schätze des Königshauses, und gab sie seinen Knechten in die Hand. Und der König Asa sandte sie nach Benhadad, der Sohn Tabrimons, des Sohnes Hezions, des Königs von Syrien, der zu Damaskus wohnte, und sprach: 19 Ein Bund ist zwischen mir und dir, undzwischen meinem Vater und deinem Vater: Siehe, ich habe dir ein Geschenk von Silber und Gold geschickt; Komm und breche deinen Bund mit Baesa, dem König von Israel, damit er von mir scheide.

  20 Da hörte Benhadad auf den König Asa und sandte die Obersten seines Heeres gegen die Städte Israels und schlug Ijon und Dan und Abel-Beth-Maacha und ganz Cinneroth mit dem ganzen Land Naftali. 21 Und es begab sich: Als Baesa davon hörte, unterließ er den Bau von Rama und wohnte in Tirza. 22 Da verkündete König Asa in ganz Juda; keiner wurde davon ausgenommen; und sie nahmen die Steine ​​von Rama und das Holz davon, womit Baesa gebaut hatte; und König Asa baute mit ihnen Geba von Benjamin und Mizpa.

  23 Der Rest aller von Asa, und alle seine Macht und alles , was er getan hat, und die Städte , die er gebaut hat , sind sie im Buch der Chronik der Könige von Juda nicht geschrieben? Trotzdem erkrankte er im Alter an den Füßen. 24 Und Asa schlief bei seinen Vätern und wurde bei seinen Vätern in der Stadt seines Vaters David begraben; und sein Sohn Josaphat wurde König an seiner Statt.

      Wir haben hier einen kurzen Bericht über die Herrschaft von Asa; wir werden eine ausführlichere Geschichte davon finden 2 Chronik 14:1 Hier ist,

      I. Die Länge davon: Er regierte einundvierzig Jahre in Jerusalem, 1 Könige 15:10 1 Könige 15:10 . In dem Bericht, den wir von den Königen von Juda haben, finden wir die Zahl der guten Könige und der schlechten Könige fast gleich; aber dann können wir zu unserem Trost feststellen, dass die Herrschaft der guten Könige im Allgemeinen lang war, die der schlechten Könige jedoch kurz, was den Zustand der Kirche Gottes in dieser Zeit nicht ganz so schlecht machen wird, wie es scheint auf den ersten Blick. Die Länge der Tage liegt in der rechten Hand der Weisheit. Ehre deinen Vater, viel mehr deinen himmlischen Vater, damit deine Tage lang seien.

      II. Der allgemeine gute Charakter davon ( 1 Könige 15:11 1 Könige 15:11 ): Asa tat, was in den Augen des Herrn richtig war , und das ist in der Tat richtig, was in Gottes Augen so ist; diejenigen sind genehmigt, die er lobt.

Er tat, wie es sein Vater David tat, blieb Gott nahe und war zu seiner eingesetzten Anbetung herzlich und eifrig dafür, was ihm diesen ehrenhaften Charakter verlieh, dass er wie David war, obwohl er kein Prophet oder Psalmist war, wie David war. Wenn wir die Gnaden derer erreichen, die vor uns gegangen sind, wird es unser Lobpreis bei Gott sein, auch wenn wir an ihren Gaben fehlen. Asa war wie David, obwohl er weder ein solcher Eroberer noch ein solcher Autor war; denn sein Herz war sein ganzes Leben lang vollkommen mit dem Herrn ( 1 Könige 15:14 1 Könige 15:14 ), das heißt, er war sowohl herzlich als auch beständig in seiner Religion. Was er für Gott tat, war aufrichtig, beständig und einheitlich, und er tat es nach einem guten Prinzip, mit einem einzigen Blick auf die Ehre Gottes.

      III. Die besonderen Beispiele von Asas Frömmigkeit. Seine Zeit war eine Zeit der Reformation. Für,

      1. Er entfernte das Böse. Dort beginnt die Reformation; und eine Menge Arbeit dieser Art fand seine Hand zu tun. Denn obwohl Salomo erst zwanzig Jahre nach dem Tode zu regieren begann, hatte sich doch eine sehr grobe Verderbnis weit verbreitet und tiefe Wurzeln geschlagen. Unsittlichkeit schlug er zuerst an: Er führte die Sodomiten aus dem Land, unterdrückte die Bordelle; denn wie kann es dem Prinzen oder dem Volk gelingen, während diese Käfige unreiner und schmutziger Vögel, gefährlicher als Schädlingshäuser, bleiben müssen? Dann ging er gegen den Götzendienst vor: Er entfernte alle Götzen, auch die , die sein Vater gemacht hatte, 1 Könige 15:12 1 Könige 15:12 .

Nachdem sein Vater sie gemacht hatte, war er umso mehr daran interessiert, sie zu entfernen, um die Folgen des Fluches abzuschneiden und zu verhindern, dass diese Ungerechtigkeit auf ihn und die Seinen heimgesucht wurde. Nein (was seiner Ehre sehr gebührt und zeigt, dass sein Herz bei Gott vollkommen war), als er Götzendienst im Hof ​​fand, rottete er ihn von dort aus, 1 Könige 15:13 1 Könige 15:13 .

Als sich herausstellte, dass Maachah, seine Mutter oder besser gesagt seine Großmutter (die aber seine Mutter nannte, weil sie ihn in seiner Kindheit erzogen hatte), ein Idol in einem Hain hatte, obwohl sie seine Mutter, seine Großmutter, war – obwohl es wahrscheinlich hatte sie eine besondere Vorliebe dafür, obwohl sie, da sie alt war, nicht lange leben konnte, um es zu bevormunden, - obwohl sie es nur für ihren eigenen Gebrauch behielt, dennoch würde er ihren Götzendienst keineswegs dulden.

Die Reformation muss zu Hause beginnen. Schlechte Praktiken werden im Land niemals unterdrückt, solange sie vor Gericht unterstützt werden. Asa wird in allem anderen seine Mutter ehren und respektieren; er liebt sie gut, aber er liebt Gott mehr, und (wie der Levit, Deuteronomium 33:9 ) vergisst er leicht die Beziehung, wenn sie mit seiner Pflicht in Konkurrenz tritt.

Wenn sie ein Götzendiener ist, (1.) Ihr Götze soll vernichtet, öffentlich der Verachtung ausgesetzt, entstellt und am Bach Kidron zu Asche verbrannt werden , auf den er wahrscheinlich die Asche in Nachahmung Moses Exodus 32:20 ( Exodus 32:20 ) und als Zeichen seiner Abscheu vor dem Götzendienst und seiner Empörung darüber, wo immer er ihn fand.

Lass keine Überreste eines Hof-Idols erscheinen. (2.) Sie soll abgesetzt werden, Er hat sie davon abgesetzt, Königin zu sein, oder von der Königin, das heißt von der Unterhaltung mit seiner Frau; er verbannte sie vom Hof ​​und beschränkte sie auf ein dunkles und privates Leben. Diejenigen, die Macht haben, sind glücklich, wenn sie so ein Herz haben, sie gut zu gebrauchen.

      2. Er stellte das Gute wieder her ( 1 Könige 15:15 1 Könige 15:15 ): Er brachte in das Haus Gottes, was er selbst gelobt hatte aus der Beute der Äthiopier, die er besiegt hatte, und die sein Vater geschworen hatte, aber lebte, um nicht gemäß seinem Gelübde einzubringen.

Wir müssen nicht nur aufhören, Böses zu tun, sondern lernen, Gutes zu tun, nicht nur die Götzen unserer Ungerechtigkeit verwerfen, sondern uns selbst und unser ganzes der Ehre und Ehre Gottes widmen. Wenn diejenigen, die in ihrer Kindheit durch die Taufe Gott ergeben waren, es sich zur eigenen Tat und Tat machen, sich ihm anzuschließen und sich energisch in seinen Dienst zu stellen, bedeutet dies die Hingabe, die sie und ihre Väter geweiht haben: es ist notwendige Gerechtigkeit – Gott die Dinge zu geben, die ihm gehören.

      VI. Die Politik seiner Herrschaft. Er baute selbst Städte, um die Vermehrung seines Volkes zu fördern ( 1 Könige 15:23 1 Könige 15:23 ) und um andere durch die Bequemlichkeiten des Wohnens zu sich einzuladen; und er war sehr eifrig, Baasha daran zu hindern, Rama zu bauen, weil er es so auslegte, dass die Verbindung zwischen seinem Volk und Jerusalem unterbrochen und diejenigen verhindert werden sollten, die im Gehorsam gegenüber Gott kommen würden, um dort anzubeten. Auf keinen Fall darf ein Feind geduldet werden, um eine Grenzstadt zu befestigen.

      V. Die Fehler seiner Herrschaft. In beiden Dingen, für die er gelobt wurde, wurde er als mangelhaft befunden. Die schönsten Charaktere sind nicht ohne einige, aber andere in ihnen. 1. Hat er die Idole weggenommen? Das war gut; aber die Höhen wurden nicht entfernt ( 1 Könige 15:14 1 Könige 15:14 ); darin scheiterte seine Reformation.

Er entfernte alle Bilder, die Rivalen mit dem wahren Gott oder falsche Darstellungen von ihm waren; aber die Altäre, die auf hohen Plätzen aufgestellt waren und denen die Opfer gebracht wurden, die auf dem Altar im Tempel hätten dargebracht werden sollen, die ließ er stehen, da er dachte, es sei kein großer Schaden an ihnen, sie waren von ihnen benutzt worden gute Männer, bevor der Tempel gebaut wurde, und die das Volk nicht ungehorsam machten, das eine Güte zu ihnen hatte und sowohl durch Sitte als auch durch Bequemlichkeit mit ihnen verheiratet war; während Juda und Benjamin, die einzigen Stämme unter Asas Regierung, die so nahe Jerusalem und den Altären dort lagen, für sie weniger Anmaßung gaben als für jene Stämme, die weiter entfernt lagen.

Sie waren gegen das Gesetz, das sie verpflichtete, an einem Ort anzubeten , Deuteronomium 12:11 . Sie verringerten die Wertschätzung der Menschen für den Tempel und die dortigen Altäre und waren eine offene Lücke für den Götzendienst, während die Menschen so süchtig danach waren. Es war nicht gut, dass Asa, wenn seine Hand drin war, diese nicht entfernte.

Trotzdem war sein Herz beim Herrn vollkommen. Dies gibt uns eine beruhigende Note, dass diejenigen, die vor Gott ehrlich und aufrichtig sind, gefunden und von ihm angenommen werden, die in einigen Fällen dennoch nicht das Gute tun, was sie tun könnten und sollten. Die Vollkommenheit, die zur unabdingbaren Bedingung des Neuen Bundes gemacht wird, ist nicht unter Sündenlosigkeit (da waren wir alle zunichte gemacht), sondern Aufrichtigkeit zu verstehen.

2. Hat er die hingebungsvollen Dinge mitgebracht? Das war gut; aber später entfremdete er die geweihten Dinge, als er das Gold und Silber aus dem Haus Gottes nahm und sie als Bestechung nach Benhadad sandte, um ihn anzuheuern, um seinen Bund mit Baascha zu brechen und indem er in sein Land eindrang, um ihm eine Ablenkung vom Bau Ramahs zu geben, 1 Könige 15:18 ; 1 Könige 15:19 .

Hier sündigte er, (1.) indem er Benhadad in Versuchung brachte, seinen Bund zu brechen und so den öffentlichen Glauben zu verletzen. Wenn er es falsch gemacht hat, was er sicherlich getan hat, hat Asa falsch gemacht, als er ihn dazu überredet hat. (2.) Indem er Gott, der so viel für ihn getan hatte, nicht vertrauen konnte, ihn aus dieser Not zu befreien, ohne solche indirekten Mittel zu verwenden, um sich selbst zu helfen. (3.) Bei der Entnahme des Goldes aus der Schatzkammer des Tempels, das nicht verwendet werden sollte, sondern bei außergewöhnlichen Gelegenheiten.

Das Projekt ist gelungen. Benhadad ließ sich auf das Land Israel nieder, was Baesa zwang, sich mit seiner ganzen Streitmacht von Rama zurückzuziehen ( 1 Könige 15:20 ; 1 Könige 15:21 ), was Asa eine faire Gelegenheit gab, seine Werke dort abzureißen, und das Holz und Steine ​​dienten ihm zum Bau einiger eigener Städte, 1 Könige 15:22 1 Könige 15:22 .

Aber obwohl das Design Erfolg hatte, fanden wir, dass es Gott missfiel; und obwohl Asa sich selbst auf seine Politik schätzte und sich selbst versprach, dass es seinen Frieden wirksam sichern würde, wurde ihm vom Propheten gesagt, dass er töricht gehandelt habe und dass er von nun an Kriege führen sollte; siehe 2 Chronik 16:7 .

      VI. Die Schwierigkeiten seiner Herrschaft. Meistens ging es ihm gut; aber 1. Baesa, der König von Israel, war ihm ein sehr lästiger Nachbar. Er regierte vierundzwanzig Jahre und hatte seine ganzen Tage Krieg, mehr oder weniger, mit Asa, 1 Könige 15:16 1 Könige 15:16 .

Dies war die Folge der Teilung der Königreiche, dass sie sich ständig ärgerten und so einander schwächten, was sie beide zu einer leichteren Beute für den gemeinsamen Feind machte. 2. Im Alter litt er selbst an der Gicht: Er war an den Füßen erkrankt, was ihn weniger geschäftstüchtig und verdrießlich gegenüber seinen Mitmenschen machte.

      VII. Der Abschluss seiner Herrschaft. Die Taten davon wurden in der gemeinsamen Geschichte (auf die hier Bezug genommen wird, 1 Könige 15:23 1 Könige 15:23 ) umfassender aufgezeichnet als in dieser heiligen. Er regierte lange, beendete aber schließlich mit Ehre und überließ seinen Thron einem Nachfolger, der ihm in nichts nachstand.