Ahabs Herrschaft.

Chr. 925.

      29 Und im achtunddreißigsten Jahr Asas, des Königs von Juda, wurde Ahab, der Sohn Omris, König über Israel; und Ahab, der Sohn Omris, regierte über Israel in Samaria zweiundzwanzig Jahre. 30 Und Ahab, der Sohn Omris, tat Böses in den Augen des HERRN mehr als alle, die vor ihm waren. 31 Und es geschah, als wäre es ihm leichtgefallen, in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, zu wandeln, da nahm er Isebel, die Tochter Ethbaals, des Königs der Zidonier, zur Frau und ging hin und diente Baal. und betete ihn an.

  32 Und er errichtete dem Baal einen Altar im Hause Baals, den er in Samaria gebaut hatte. 33 Und Ahab machte einen Hain; und Ahab tat mehr, um den HERRN, den Gott Israels, zu erzürnen, als alle Könige Israels, die vor ihm waren. 34 In seinen Tagen taten Hiel den Beth-Elite zu bauen Jericho er den Grund davon in Abirams seinen ersten Sohn gelegt, und ihre Tore in seinem jüngsten aufgebauten Sohn Segub, nach dem Wort des L ORD , die er von Joshua spricht die Sohn von Nonne.

      Wir haben hier den Beginn der Herrschaft Ahabs, von dem wir mehr Einzelheiten überliefert haben als von irgendeinem König Israels. Wir haben hier nur eine allgemeine Vorstellung von ihm als dem schlimmsten aller Könige, die wir erwarten dürfen, was die Einzelheiten sein werden. Er regierte zweiundzwanzig Jahre, lange genug, um viel Unfug anzurichten.

      I. Er übertraf alle seine Vorgänger an Bosheit, tat Böses vor allem, was vor ihm war ( 1 Könige 16:30 1 Könige 16:30 ) und, als ob es mit einer besonderen Feindschaft sowohl gegen Gott als auch gegen Israel geschah, zu beleidigen ihn zu verderben und sie zu verderben, heißt es, er habe den Herrn, den Gott Israels, mehr absichtlich zum Zorn reizen und folglich über sein Land Gerichte richten lassen als alle Könige Israels, die vor ihm waren, 1 Könige 16:33 1 Könige 16:33 .

Es war schlimm mit dem Volk, wenn jeder nachfolgende König schlechter war als sein Vorgänger. Wozu würden sie endlich kommen? Er hatte den Untergang anderer böser Könige und ihrer Familien gesehen; Doch anstatt eine Warnung anzunehmen, wurde sein Herz dadurch verhärtet und wütend gegen Gott. Er hielt es für eine leichte Sache, in den Sünden Jerobeams zu wandeln, 1 Könige 16:31 1 Könige 16:31 .

Es war nichts, das zweite Gebot durch Bilderanbetung zu brechen, das erste würde er auch durch die Einführung anderer Götter beiseite legen; sein kleiner Finger sollte schwerer auf Gottes Verordnungen fallen als Jerobeams Lenden. Weniger Sünden auf die leichte Schulter zu nehmen macht Platz für größere, und diejenigen, die sich bemühen, die Sünden anderer Menschen zu mildern, werden ihre eigenen nur verschlimmern.

      II. Er heiratete eine böse Frau, von der er wusste, dass sie Baals Anbetung bringen würde, und schien sie mit dieser Absicht zu heiraten. Als wäre es eine leichte Sache, in den Sünden Jerobeams zu wandeln, nahm er Isebel ( 1 Könige 16:31 1 Könige 16:31 ) zur Frau , eine eifrige Götzendienerin, von Natur aus äußerst herrisch und bösartig, der Hexerei verfallen und Hurerei ( 2 Könige 9:22 ) und auf jede Weise bösartig.

Die falsche Prophetin, von der Offenbarung 2:20 gesprochen wird, wird dort Isebel genannt, denn eine böse Frau konnte nicht mit einem schlechteren Namen als ihrem genannt werden; was sie angerichtet hat und was ihr zuletzt widerfahren ist ( 2 Könige 9:33 ), werden wir in der folgenden Geschichte finden; diese eine seltsame Frau hat Israel mehr verdorben als alle seltsamen Frauen Salomos.

      III. Er richtete die Anbetung des Baal ein, verließ den Gott Israels und diente dem Gott der Sidonier, Jupiter statt Jehova, der Sonne (so denken manche), ein vergöttlichter Held der Phönizier (so andere): er war der goldene Kälber und dachten, sie seien lange genug verehrt worden; Es waren solche Eitelkeiten, dass diejenigen, die sie am meisten liebten, sie lange satt hatten und wie Ehebrecher viel Abwechslung haben.

Zu Ehren dieser Scheingottheit, die sie Baal, den Herrn, nannten , und zur Bequemlichkeit seiner Anbetung baute Ahab einen Tempel in Samaria, der Königsstadt, denn der Tempel Gottes war in Jerusalem, der Königsstadt der Stadt anderes Königreich. Er wollte Baals Tempel in seiner Nähe haben, um ihn besser zu besuchen, zu schützen und ihm Ehre zu erweisen. 2. Er errichtete in diesem Tempel einen Altar, auf dem er Baal opferte, wodurch sie ihre Abhängigkeit von ihm anerkannten und seine Gunst suchten.

O die Dummheit der Götzendiener, die einen großen Preis haben, um einen zu ihrem Freund zu machen, den sie hätten wählen können, ob sie einen Gott machen wollten oder nicht! 3. Er schuf einen Hain um seinen Tempel, entweder einen natürlichen Hain, indem er dort schattige Bäume pflanzte, oder, wenn diese zu lange wachsen würden, einen künstlichen in Nachahmung desselben; denn es wird nicht gesagt, er habe gepflanzt, sondern er habe einen Hain angelegt, etwas, das der Absicht entsprach, die abscheulichen Unreinheiten, die bei der schmutzigen Anbetung des Baal begangen wurden, zu verbergen und so zu mildern. Lucus, a lucendo, quia non lucetWer Böses tut, hasst das Licht.

      NS. Einer seiner Untertanen wagte es in Nachahmung seiner Anmaßung, Jericho zu bauen, trotz des Fluches, den Josua längst über ihn ausgesprochen hatte, der es versuchen sollte, 1 Könige 16:34 1 Könige 16:34 . Es ist ein Beispiel für die Höhe der Gottlosigkeit, zu der die Menschen gekommen waren, besonders in Bethel, wo eines der Kälber war, denn aus dieser Stadt stammte dieser kühne Sünder.

Beachten Sie, 1. Wie schlecht er tat. Wie Achan mischte er sich in das verfluchte Ding ein, nutzte es zu seinem eigenen Gebrauch, der der Ehre Gottes gewidmet war. Er begann zu bauen, dem in Israel wohlbekannten Fluch zum Trotz, scherzte damit vielleicht als Schreckgespenst oder stellte sich vor, dass seine Kraft durch die Zeit abgenutzt war, denn es war über 500 Jahre her, seit es ausgesprochen wurde, Josua 6:26 .

Er fuhr fort zu bauen, zum Teil trotz der Ausführung des Fluches; denn obwohl sein ältester Sohn starb, als er anfing, würde er dennoch in Verachtung Gottes und seines vom Himmel offenbarten Zorns gegen seine Gottlosigkeit vorgehen. 2. Wie krank er raste. Er baute für seine Kinder, aber Gott schrieb ihn kinderlos; sein ältester Sohn starb, als er anfing, der jüngste, als er fertig war, und der ganze Rest (so wird angenommen) dazwischen. Beachte: Diejenigen, die Gott verflucht, sind in der Tat verflucht; niemand verhärtete jemals sein Herz gegen Gott und hatte Erfolg. Gott bewahre uns vor anmaßenden Sünden, diesen großen Übertretungen!

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