Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Könige 2:35-46
Shimeis Strafe. | BC 1014. |
35 Und der König setzte Benaja, den Sohn Jojadas, in sein Zimmer über das Heer; und Zadok, den Priester, ließ der König in das Zimmer Abjatars stellen. 36 Und der König sandte hin und rief nach Simei und sprach zu ihm: Baue dir ein Haus in Jerusalem und wohne dort und ziehe nirgendwo hin. 37 Denn an dem Tag , an dem du ausziehst und über den Bach Kidron gehst, wirst du sicher wissen, dass du gewiss sterben wirst; dein Blut soll auf deinem eigenen Haupt sein.
38 Und Simei sprach zum König: Es ist gut, wie mein Herr, der König, gesagt hat, dein Knecht wird es tun. Und Schimei wohnte viele Tage in Jerusalem. 39 Und es geschah nach drei Jahren, da flohen zwei von den Knechten Simeis zu Achisch, dem Sohn Maachas, des Königs von Gath. Und sie sagten es Simei und sprachen: Siehe, deine Knechte sind in Gath. 40 Und Simei machte sich auf und sattelte seinen Esel und ging nach Gat zu Achisch, um seine Knechte zu suchen. Und Simei ging hin und brachte seine Knechte aus Gath.
41 Und Salomo wurde gesagt, dass Simei von Jerusalem nach Gath gezogen war und wiedergekommen war. 42 Und der König sandte und rief nach Simei und sprach zu ihm: Habe ich dich nicht zum Eid bei dem HERRN gebracht und protestierte bei dir und sprach: Erkenne es mit Sicherheit, an dem Tag, an dem du ausziehst und auswanderst! wohin, damit du sicher sterben wirst? und du sagtest zu mir: Das Wort , das ich gehört habe, ist gut.
43 Warum hast du denn nicht den Eid des L gehalten ORD , und das Gebot , dass ich dich mit in Rechnung gestellt? 44 Und der König sprach zu Simei : Du weißt alle die Bosheit , die dein Herz bewußt ist, daß du meinem Vater David getan hast also die L ORD wird deine Bosheit auf deinen Kopf zurückkehren; 45 Und König Salomo wird gesegnet, und der Thron Davids wird vor dem HERRN auf ewig bestehen. 46 Da befahl der König Benaja, dem Sohn Jojadas; der ausging und auf ihn fiel, dass er starb. Und das Königreich wurde in der Hand Salomos errichtet.
Hier ist, I. Die Bevorzugung von Benaja und Zadok, zwei treuen Freunden Salomos und seiner Regierung, 1 Könige 2:35 1 Könige 2:35 . Als Joab getötet wurde, wurde Benaja zum Feldherrn in seinem Zimmer ernannt, und als Abjathar abgesetzt wurde, wurde Zadok in seinem Zimmer zum Hohenpriester ernannt, und darin wurde das Wort Gottes erfüllt, als er drohte, die Haus Elis ( 1 Samuel 2:35 ), will ich mir einen treuen Priester erwecken und ihm ein sicheres Haus bauen.
Auch wenn die heiligen Ämter in Ungnade gefallen sein mögen, so sollen sie doch nicht durch die schlechte Verwaltung derer, die ihnen anvertraut sind, zerstört werden, noch wird Gottes Werk jemals stillstehen, weil es an Händen mangelt, um es weiterzuführen. Kein Wunder, dass derjenige, der ein König war, der so unmittelbar von Gott geschaffen war, ermächtigt war, den zu machen, den er für geeignet hielt, Hoherpriester zu sein; und er übte diese Macht mit Billigkeit aus, denn das alte Recht war in Zadok, er war aus der Familie von Eleasar, während Eli und sein Haus von Ithamar waren.
II. Der Kurs, der mit Shimei gemacht wurde. Er wird von einem Boten aus seinem Haus in Bahurim gesandt, da er vielleicht nichts Besseres erwartet als Adonijas Untergang, da er sich seiner Feindschaft gegen das Haus Davids bewußt ist; aber Salomo weiß, wie man Verbrechen und Verbrecher unterscheidet. David hatte Shimei für seine Zeit sein Leben versprochen. Salomo ist nicht an dieses Versprechen gebunden, aber er wird ihm nicht direkt widersprechen.
1. Er sperrt ihn auf Jerusalem ein und verbietet ihm unter jedem Vorwand, die Stadt weiter zu verlassen als den Bach Kidron, 1 Könige 2:36 ; 1 Könige 2:37 . Er würde dulden, dass er auf seinem Landsitz blieb, damit er nicht Unheil unter seinen Nachbarn anrichtete, aber er brachte ihn nach Jerusalem, wo er ihn auf freiem Fuß hielt.
Dies könnte Shimeis Gefangenschaft leicht machen, denn Jerusalem war schön für seine Lage, die Freude der ganzen Erde, die königliche Stadt, die heilige Stadt (er hatte keinen Grund, sich darüber zu beklagen, in einem solchen Paradies eingeschlossen zu sein); es würde es auch für Salomo sicherer machen, denn dort würde er ihn unter seinen Augen haben und seine Bewegungen beobachten können; und er sagt ihm klar, dass er, wenn er jemals von den Regeln abweicht, sicherlich dafür sterben wird.
Dies war eine faire Prüfung seines Gehorsams und eine Prüfung seiner Loyalität, über die er sich nicht beklagen konnte. Er hat sein Leben zu einfachen Bedingungen: Er wird leben, wenn er nur zufrieden ist, in Jerusalem zu leben. 2. Shimei unterwirft sich der Haft und nimmt sich zum Glück das Leben zu diesen Bedingungen. Er tritt in Anerkennung ( 1 Könige 2:38 1 Könige 2:38 ) unter Todesstrafe ein, sich nicht aus Jerusalem zu bewegen, und bekennt, dass das Sprichwort gut ist.
Selbst diejenigen, die umkommen, können nicht umhin, die Bedingungen der Vergebung und des bedingungslosen Lebens zu akzeptieren, so dass ihr Blut, wie das von Shimei, auf ihren eigenen Köpfen ruhen muss. Shimei versprach mit einem Eid, sich an seine Grenzen zu halten, 1 Könige 2:42 1 Könige 2:42 .
3. Shimei verwirkt seine Anerkennung, was Salomo erwartet hatte; und Gott war gerecht, als er ihn dafür leiden ließ, damit er jetzt für seine alten Sünden leiden könnte. Zwei seiner Diener (wie es scheint, lebte er, obwohl er gefangen war, wie er selbst, gut besucht) von ihm in das Land der Philister, 1 Könige 2:39 1 Könige 2:39 .
Dorthin verfolgte er sie und brachte sie von dort nach Jerusalem zurück, 1 Könige 2:40 1 Könige 2:40 . Um es privat zu halten, sattelte er sich selbst den Arsch , ging wahrscheinlich in die Nacht und kam nach Hause, wie er glaubte, unentdeckt zu bleiben.
„Auf der Suche nach seinen Dienern“, sagt Bischof Hall, „verlor er sich selbst; diese irdischen Dinge sind entweder unsere Diener oder sollten es sein ihre Seelen erleiden ein furchtbares Urteil!" 4. Salomo nimmt den Verfall. Ihm wird mitgeteilt, dass Shimei übertreten hat, 1 Könige 2:41 1 Könige 2:41 .
Der König schickt nach ihm und beschuldigt ihn (1.) des gegenwärtigen Verbrechens ( 1 Könige 2:42 ; 1 Könige 2:43 ), dass er die Autorität und den Zorn Gottes und des Königs sehr verachtet habe , dass er den Eid des Herrn gebrochen und das Gebot seines Fürsten missachtet hatte, und dadurch zeigte sich, von welcher Geistesart er war, dass er nicht von den Banden der Dankbarkeit oder des Gewissens gehalten werden würde.
Hätte er Salomo die Dringlichkeit der Gelegenheit dargestellt und um Erlaubnis gebeten, vielleicht hätte Salomo ihm Erlaubnis gegeben; aber entweder auf seine Unwissenheit oder seine Duldung zu vermuten, hieße ihn im höchsten Grade beleidigen. (2.) Er verurteilt ihn für sein früheres Verbrechen, verflucht David und wirft Steine auf ihn am Tag seiner Bedrängnis: Die Bosheit, in die dein Herz eingeweiht ist, 1 Könige 2:44 1 Könige 2:44 .
Es bedurfte keiner Zeugenvernehmung zum Beweis der Tat, sein eigenes Gewissen war statt tausend Zeugen. Dass Bosheit , die Männer eigenen Herzen allein eingeweiht sind genug, wenn sie ordnungsgemäß, als sie mit Verwirrung zu füllen, in Erwartung seiner Rückkehr auf ihre eigenen Köpfe; Denn wenn das Herz darin eingeweiht ist, ist Gott größer als das Herz und weiß alles. Andere wussten, dass Shimei David verfluchte, aber Shimei selbst wusste von den bösen Prinzipien des Hasses und der Bosheit gegen David, die er zeigte, als er ihn verfluchte, und dass seine Unterwerfung nur vorgetäuscht und erzwungen war.
(3.) Er segnete sich und seine Regierung ( 1 Könige 2:45 1 Könige 2:45 ): König Salomo soll gesegnet werden, trotz Shimeis ohnmächtigen Flüchen, die er jetzt vielleicht in Wut und Verzweiflung frei ausließ: Lass sie fluchen ! , aber segne dich.
Und der Thron Davids soll aufgerichtet werden, indem man diejenigen wegnimmt, die ihn untergraben wollen. Es ist ein Trost in Bezug auf die Feindschaft der Feinde der Kirche, dass sie sich, wie sehr sie auch wüten, eine eitel Vorstellung machen. Christi Thron steht fest, und sie können ihn nicht erschüttern. (4.) Er gibt sofort den Befehl zur Hinrichtung von Shimei, 1 Könige 2:46 .
Alle Gerichte sind dem Herrn Jesus anvertraut, und obwohl er ein König des Friedens ist, wird er ein König der Gerechtigkeit sein; und dies wird in Kürze sein Befehlswort über alle seine Feinde sein, die nicht wollen, dass er über sie regiert : Bring sie heraus und töte sie vor mir; die Vorwürfe derer, die ihn lästerten, werden zu ihrer ewigen Verdammnis auf sich selbst fallen.