1 Könige 3:1-4

      1 Und Salomo verband sich mit dem Pharao, dem König von Ägypten, und nahm die Tochter des Pharao und führte sie in die Stadt Davids, bis er damit fertig war , sein eigenes Haus und das Haus des HERRN und die Mauer Jerusalems zu bauen herum. 2 Nur das Volk opferte auf hohen Plätzen, denn bis zu diesen Tagen wurde dem Namen des HERRN kein Haus gebaut . 3 Und Salomo liebte den HERRN und wandelte in den Satzungen seines Vaters David; nur opferte und räucherte er auf den Höhen. 4 Und der König ging nach Gibeon, um dort zu opfern; denn das war die große Höhe; tausend Brandopfer opferte Salomo auf diesem Altar.

      Uns wird hier über Salomo gesagt,

      I. Etwas, das fraglos gut war, wofür er gelobt und nachgeahmt werden soll. 1. Er liebte den Herrn, 1 Könige 3:3 1 Könige 3:3 . Besonderes Augenmerk wurde auf Gottes Liebe zu ihm gelegt, 2 Samuel 12:24 .

Er hatte seinen Namen davon: Jedidiah – Geliebte des Herrn. Und hier finden wir, dass er diese Liebe erwiderte, da Johannes, der geliebte Jünger, am meisten voller Liebe war. Salomo war ein weiser Mann, ein reicher Mann; doch die hellste Lobrede von ihm ist der Charakter aller Heiligen, sogar der Ärmsten. Er liebte den Herrn, so die Chaldäer; alle, die Gott lieben, lieben seine Anbetung, lieben es, von ihm zu hören und zu ihm zu sprechen und so Gemeinschaft mit ihm zu haben.

2. Er wandelte in den Satzungen seines Vaters David, das heißt in den Satzungen, die David ihm gegeben hat, 1 Könige 2:2 ; 1 Könige 2:3 ; 1 Chronik 28:9 ; 1 Chronik 28:10 (der Auftrag seines sterbenden Vaters war ihm heilig und wie ein Gesetz) oder in Gottes Satzungen, in denen sein Vater David vor ihm wandelte; er hielt sich eng an Gottes Verordnungen, hielt sie sorgfältig ein und befolgte sie eifrig.

Diejenigen, die Gott wirklich lieben, werden ein Gewissen machen , in seinen Satzungen zu wandeln. 3. Er war sehr frei und großzügig in dem, was er zur Ehre Gottes tat. Als er Opfer darbrachte, brachte er wie ein König, in einem gewissen Verhältnis zu seinem großen Reichtum, tausend Brandopfer dar, 1 Könige 3:4 1 Könige 3:4 .

Wo Gott reichlich sät, erwartet er, entsprechend zu ernten; und diejenigen, die Gott und seine Anbetung wirklich lieben, werden die Kosten ihrer Religion nicht missbilligen. Wir könnten versucht sein zu sagen: Wozu dient diese Verschwendung? Könnte dieses Vieh nicht den Armen gegeben worden sein? Aber wir dürfen das, was im Dienste Gottes ausgelegt ist, niemals für verschwendet halten. Es erscheint seltsam, wie viele Tiere in einem Fest auf einem Altar verbrannt werden sollten, obwohl es sieben Tage dauerte; aber das Feuer auf dem Altar soll schneller und verzehrender sein als gewöhnliches Feuer, denn es repräsentierte den heftigen und mächtigen Zorn Gottes, der auf die Opfer fiel, damit die Opfernden entkommen könnten.

Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer. Bischof Patrick zitiert es als Überlieferung der Juden, dass der Rauch der Opfer direkt in einer geraden Säule aufstieg und nicht zerstreut wurde, sonst hätte er die Anwesenden erstickt, wenn so viele Opfer dargebracht wurden wie hier.

      II. Hier ist etwas, was bezweifelt werden kann, ob es gut war oder nicht. 1. Seine heiratende Tochter des Pharaos, 1 Könige 3:1 1 Könige 3:1 . Wir nehmen an, sie sei bekehrt worden, sonst wäre die Ehe nicht rechtmäßig gewesen; aber wenn ja, war es sicher nicht ratsam.

Er, der den Herrn liebte sollte, um seinetwillen, haben feste seine Liebe auf eine von dem Volk des Herrn. Ungleiche Übereinstimmungen der Söhne Gottes mit den Töchtern der Menschen haben oft verderbliche Folgen; doch manche meinen, er habe dies auf Anraten seiner Freunde getan, sie sei eine aufrichtige Bekehrte (denn die Götter der Ägypter werden nicht zu den fremden Göttern gerechnet, zu deren Anbetung seine fremden Frauen ihn zogen, 1 Könige 11:5 ; 1 Könige 11:6 ), und dass das Buch Kolosser 1:1 und der Psalter 45:1 bei dieser Gelegenheit verfasst wurden, durch die diese Hochzeit typisch für die mystische Verlobung der Kirche mit Christus gemacht wurde, insbesondere die Heidenkirche.

2. Seine Anbetung in den Höhen und damit auch die Versuchung des Volkes, 1 Könige 3:2 ; 1 Könige 3:3 . Abraham baute seine Altäre auf Bergen ( Genesis 12:8 ; Genesis 22:2 ) und betete in einem Hain an, Genesis 21:33 .

Daraus leitete sich der Brauch ab und war richtig, bis das göttliche Gesetz sie auf einen Ort beschränkte, Deuteronomium 12:5 ; Deuteronomium 12:6 . David blieb bei der Arche und kümmerte sich nicht um die Höhen, aber Salomo blieb, obwohl er in anderen Dingen in den Gesetzen seines Vaters wandelte, in dieser Hinsicht hinter ihm zurück.

Er bewies dabei einen großen Opfereifer, aber zu gehorchen wäre besser gewesen. Dies war eine Unregelmäßigkeit. Obwohl noch kein Haus gebaut wurde, war ein Zelt im Namen des Herrn aufgeschlagen, und die Bundeslade hätte das Zentrum ihrer Einheit sein sollen. Es war so durch göttliche Einrichtung; von ihm trennten sich die Höhen; Doch während sie nur Gott anbeteten und in anderen Dingen nach der Regel, übersah er gnädig ihre Schwäche und nahm ihre Dienste an; und es wird bezeugt, dass Salomo den Herrn geliebt hat, obwohl er auf den Höhen geräuchert hat, und die Menschen sollen nicht strenger sein als Gott.