1 Korinther 11:17-22

      17 In dem, was ich euch verkünde , lobe ich euch nicht, dass ihr nicht zum Guten, sondern zum Schlechten zusammenkommt. 18 Denn zuallererst, wenn ihr in der Kirche zusammenkommt, höre ich, dass es unter euch Spaltungen gibt; und ich glaube es teilweise. 19 Denn es müssen auch Häresien unter euch sein, damit sie bei euch offenbar werden, die gebilligt werden. 20 Wenn ihr also an einem Ort zusammenkommt, soll dies nicht das Abendmahl des Herrn essen.

  21 Denn beim Essen nimmt jeder sein eigenes Mahl vor dem anderen ; und einer ist hungrig und der andere ist betrunken. 22 Was? Habt ihr keine Häuser zum Essen und Trinken? oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und beschämt die, die es nicht haben? Was soll ich dir sagen? soll ich dich dabei loben? Ich lobe dich nicht.

      In dieser Passage tadelt der Apostel sie scharf wegen viel größerer Unordnung als die ersteren, als sie am Abendmahl des Herrn teilnahmen, das gewöhnlich in den ersten Zeitaltern, wie die Alten uns sagen, mit einem angeschlossenen Liebesfest stattfand, das Anlass gab, die skandalösen Unordnungen, die der Apostel hier tadelt, bezüglich derer beachten,

      I. Die Art und Weise, wie er seine Anklage vorträgt: „ In dem, was ich Ihnen erkläre, lobe ich Sie nicht, Römer 11:17 Römer 11:17 . Ich kann Sie nicht loben, sondern muss Sie tadeln und verurteilen.

„Es ist klar, dass er vom Anfang des Kapitels an bereit und erfreut war, so weit er konnte zu loben. Aber solche skandalösen Störungen in einer so heiligen Einrichtung, derer sie sich schuldig gemacht haben, erforderten eine scharfe Verurteilung wendete die Institution ganz gegen sich selbst. Es sollte sie besser machen, ihre geistigen Interessen fördern, aber es machte sie wirklich schlimmer: Sie kamen zusammen, nicht zum Besseren, sondern zum Schlechten.

Beachten Sie, dass die Verordnungen Christi, wenn sie uns nicht besser machen, sehr dazu neigen, uns zu verschlechtern; Wenn sie unserer Seele nicht gut tun, schaden sie uns; wenn sie nicht schmelzen und ausbessern, werden sie hart. Korruption wird bei uns bestätigt, wenn die geeigneten Mittel nicht zur Heilung führen.

      II. Er führt seine Anklage gegen sie in mehr als einer einzigen Sache ein. 1. Er sagt ihnen, dass sie, als sie zusammenkamen, in Spaltungen, Schismen – Schismata fielen . Anstatt die Verordnung einstimmig zu feiern, gerieten sie in Streit. Beachte: Es kann ein Schisma geben, wo es keine Trennung der Gemeinschaft gibt. Personen können in derselben Kirche zusammenkommen und sich an denselben Tisch des Herrn setzen und doch Schismatiker sein.

Lieblosigkeit, Entfremdung der Zuneigung, besonders wenn sie zu Zwietracht heranwächst, und Fehden und Streitigkeiten bilden eine Spaltung. Christen können sich von der Gemeinschaft des anderen trennen und doch einander gegenüber barmherzig sein; sie können in derselben Gemeinschaft bleiben und doch unliebsam sein. Letzteres ist eher ein Schisma als das erstere. Der Apostel hatte einen Bericht über die Spaltungen der Korinther gehört und sagte ihnen, er habe zu viele Gründe, dies zu glauben.

Denn, fügt er hinzu, es müsse auch Häresien geben; nicht nur Streitereien, sondern auch Fraktionen und vielleicht solche korrupten Meinungen, wie sie das Fundament des Christentums und aller gesunden Religionen angreifen. Beachten Sie, dass es kein Wunder sein sollte, dass in den Kirchen die christliche Liebe verletzt wird, wenn solche Beleidigungen auftreten, die den Glauben und das gute Gewissen zum Schiffbruch machen. Solche Vergehen müssen kommen. Beachten Sie, dass Männer gezwungen sind, sich ihrer schuldig zu machen; aber das Ereignis ist gewiss, und Gott lässt es zu, dass diejenigen, die gebilligt werden (so ehrliche Herzen, die die Prüfung ertragen werden), durch ihr beständiges Festhalten an den Wahrheiten und Wegen Gottes trotz der Versuchungen zur Ansicht gebracht und treu erscheinen können von Verführern.

Beachten Sie, dass die Weisheit Gottes die Bosheit und die Fehler anderer zu einer Folie für die Frömmigkeit und Integrität der Heiligen machen kann. 2. Er beschuldigt sie nicht nur der Zwietracht und Spaltung, sondern auch der skandalösen Unordnung: Denn beim Essen nimmt jeder sein eigenes Abendessen vor dem anderen; und einer ist hungrig und ein anderer ist betrunken, Römer 11:21 Römer 11:21 .

Die Heiden tranken bei ihren Festen reichlich von ihren Opfern. Viele der wohlhabenderen Korinther scheinen sich die gleiche Freiheit am Tisch des Herrn genommen zu haben oder zumindest bei ihren Agapai oder Liebesfesten, die dem Abendmahl beigefügt waren. Sie würden nicht füreinander bleiben; die Reichen verachteten die Armen und aßen und tranken den selbst mitgebrachten Proviant, bevor die Armen daran teilnahmen; und so wollten einige, während andere mehr als genug hatten.

Dies entweihte eine heilige Einrichtung und korrumpierte eine göttliche Verordnung bis zum letzten Grad. Was dazu bestimmt war, die Seele zu nähren, wurde verwendet, um ihre Lüste und Leidenschaften zu nähren. Was ein Band gegenseitiger Freundschaft und Zuneigung hätte sein sollen, wurde zu einem Instrument der Zwietracht und Uneinigkeit. Den Armen wurde das für sie zubereitete Essen vorenthalten, und die Reichen verwandelten ein Fest der Barmherzigkeit in eine Ausschweifung. Dies war eine skandalöse Unregelmäßigkeit.

      III. Der Apostel legt die Schuld dieses Verhalten eng an ihnen, 1. Mit ihnen zu sagen , dass ihr Verhalten vollkommen den Zweck und die Verwendung einer solchen Institution zerstört: Das ist nicht das Herrenmahl zu essen, Römer 11:20 Römer 11:20 .

Es kam zum Tisch des Herrn und kam nicht. Sie hätten genauso gut wegbleiben können. Die äußeren Elemente zu essen bedeutete also nicht, den Körper Christi zu essen. Beachten Sie, dass es ein unvorsichtiges und unregelmäßiges Essen des Abendmahls gibt, das überhaupt nichts ist; es wird nichts weiter bringen, als die Schuld zu erhöhen. Ein solches Essen war das der Korinther; ihre Praktiken standen in direktem Widerspruch zu den Zwecken dieser heiligen Institution.

2. Ihr Verhalten trug eine Verachtung des Hauses Gottes oder der Gemeinde in sich, Römer 11:22 Römer 11:22 . Wenn sie Lust zum Schlemmen hatten, konnten sie es zu Hause in ihren eigenen Häusern tun; aber an den Tisch des Herrn zu kommen und Kabale und Streit zu haben und die Armen von ihrem Anteil an der Versorgung zu befreien, die dort für sie vorgesehen waren, sowie die Reichen, das war ein solcher Missbrauch der Verordnung und eine solche Verachtung der ärmeren Mitglieder der Familie Kirche besonders, da sie einen sehr scharfen Tadel verdiente.

Ein solches Verhalten trug sehr zur Schande und Entmutigung der Armen bei, deren Seelen Christus genauso teuer waren und ihn genauso viel kosteten wie die der Reichen. Beachten Sie, dass gemeinsame Mahlzeiten nach einer gemeinsamen Weise verwaltet werden können, aber religiöse Feste sollten religiös besucht werden. Beachten Sie auch, dass es für Christen ein abscheuliches Übel ist und schwer zu tadeln ist, ihre Mitchristen mit Verachtung und Unverschämtheit zu behandeln, besonders aber am Tisch des Herrn.

Sie tun, was sie können, um die göttlichen Verordnungen zu verachten. Und wir sollten sorgfältig darauf achten, dass nichts in unserem Verhalten am Tisch des Herrn den Anschein hat, eine so heilige Einrichtung zu verachten.