Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Korinther 14:21-25
Über spirituelle Gaben. | n. Chr. 57. |
21 Im Gesetz steht geschrieben: Mit Menschen anderer Zungen und anderer Lippen will ich zu diesem Volk reden; und dennoch hören sie mich nicht, spricht der Herr. 22 Darum Zungen sind ein Zeichen, um sie nicht , die glauben, aber zu denen , die glauben , nicht aber prophezeite serveth nicht für sie , die glauben nicht, aber für sie , die glauben. 23 Wenn nun die ganze Gemeinde kommen werden , an einen Ort und redeten alle mit Zungen, es kämen jene, die von ungelernten oder Ungläubige, würden sie nicht sagen , daß ihr verrückt? 24 Wenn aber alle weissagen und einer kommt, der nicht glaubt, oder einerungelehrt, er ist von allem überzeugt, er wird von allen gerichtet: 25 Und so werden die Geheimnisse seines Herzens offenbar; und so auf sein Angesicht fallend, wird er Gott anbeten und berichten, dass Gott wahrhaftig in dir ist.
In dieser Passage verfolgt der Apostel die Argumentation und Gründe aus anderen Themen; wie,
I. Zungen, wie die Korinther sie gebrauchten, waren eher ein Zeichen des Urteils Gottes als der Barmherzigkeit gegenüber irgendeinem Volk ( 1 Korinther 14:21 1 Korinther 14:21 ): Im Gesetz (also im Alten Testament) steht es geschrieben , Mit Menschen anderer Zungen und anderer Lippen will ich zu diesem Volk sprechen; und dennoch werden sie mich nicht hören, spricht der Herr, Jesaja 28:11 .
Vergleiche Deuteronomium 28:46 ; Deuteronomium 28:49 . Auf diese beiden Passagen, so denkt man, bezieht sich der Apostel. Beides wird als Drohung überliefert, und das eine soll das andere interpretieren. Die Bedeutung dieser Sichtweise ist, dass es ein Beweis dafür ist, dass ein Volk von Gott verlassen wird, wenn er es dieser Art von Unterricht, der Zucht derer überlässt, die eine andere Sprache sprechen.
Und sicherlich impliziert die Rede des Apostels: „Du solltest die Zeichen des göttlichen Missfallens nicht mögen. Gott kann keine gnädigen Rücksicht auf diejenigen nehmen, die nur dieser Art von Unterweisung überlassen und in einer Sprache gelehrt werden, die sie nicht verstehen können von einer solchen Lehre profitieren; und wenn sie ihr überlassen bleiben, ist es ein trauriges Zeichen, dass Gott sie als vergangenes Heilmittel hergibt." Und sollten Christen begehren, in einem solchen Zustand zu sein oder die Kirchen hineinzubringen? Doch dies taten die korinthischen Prediger tatsächlich, die ihre Inspirationen immer in einer unbekannten Sprache überbrachten.
II. Zungen waren eher ein Zeichen für Ungläubige als für Gläubige, 1 Korinther 14:22 1 Korinther 14:22 . Sie waren eine geistliche Gabe, die dazu bestimmt war, Ungläubige zu überzeugen und zu bekehren, damit sie in die christliche Kirche aufgenommen werden könnten; aber Konvertiten sollten im Christentum durch gewinnbringende Anweisungen in ihrer eigenen Sprache aufgebaut werden.
Die Gabe der Zungenrede war notwendig, um das Christentum zu verbreiten und Gemeinden zu sammeln; es war richtig und beabsichtigte, die Ungläubigen von der Lehre zu überzeugen, die Christen bereits angenommen hatten; aber das Prophezeien und das Auslegen der Heiligen Schrift in ihrer eigenen Sprache dienten am meisten zur Erbauung derer, die bereits glaubten: so dass das Reden in Zungen in christlichen Versammlungen völlig außer Zeit und Ort war; weder das eine noch das andere war dafür geeignet.
Beachten Sie, dass Geschenke richtig verwendet werden können, ist es richtig, den Zweck zu kennen, dem sie dienen sollen. Die Bekehrung der Ungläubigen, wie es die Apostel taten, war ohne die Gabe der Zungenrede und die Entdeckung dieser Gabe ein vergebliches Unterfangen gewesen; aber in einer Versammlung von Christen, die bereits zum christlichen Glauben bekehrt sind, wäre es vollkommen unverschämt, von dieser Gabe Gebrauch zu machen und sie zur Schau zu stellen, weil sie der Versammlung keinen Vorteil bringen würde; nicht aus Überzeugung von der Wahrheit, weil sie sie bereits angenommen hatten; nicht für ihre Erbauung, denn sie verstanden nicht und konnten keinen Nutzen daraus ziehen, ohne zu verstehen, was sie hörten.
III. Das Ansehen und der Ruf ihrer Versammlungen unter den Ungläubigen verlangten von ihnen, lieber zu prophezeien, als in Zungen zu sprechen. Denn 1. Wenn, wenn sie alle zum christlichen Gottesdienst versammelt waren, ihre Diener oder alle, die im öffentlichen Gottesdienst beschäftigt waren, eine unverständliche Sprache sprachen und Ungläubige vorbeikamen, würden sie sie für verrückt halten, für nicht besser als a Paket wilder Fanatiker.
Wer könnte im richtigen Sinne auf solche Weise religiöse Anbetung betreiben? Oder was ist das für eine Religion, die Sinn und Verstand auslässt? Würde dies das Christentum für einen Heiden nicht lächerlich machen, seine Diener beten oder predigen oder irgendeine andere religiöse Übung durchführen zu hören, in einer Sprache, die weder er noch die Versammlung verstanden? Beachten Sie, dass die christliche Religion an sich eine nüchterne und vernünftige Sache ist und von ihren Dienern nicht wild oder sinnlos erscheinen lassen sollte.
Diejenigen, die etwas tun, das diesen Aspekt hat, beschämen ihre Religion und verunglimpfen ihren eigenen Charakter. Aber auf der anderen Seite, 2. Wenn, anstatt in Zungen zu sprechen, diejenigen, die dienen, die heiligen Schriften klar auslegen oder in einer verständlichen und richtigen Sprache die großen Wahrheiten und Regeln des Evangeliums predigen, kommt ein Heide oder ein Ungebildeter herein , wird wahrscheinlich überzeugt sein und zum Christentum 1 Korinther 14:24 ( 1 Korinther 14:24 ; 1 Korinther 14:25 ); sein Gewissen wird berührt, die Geheimnisse seines Herzens werden ihm offenbart, er wird durch die Wahrheit, die er hört, verurteilt und wird dazu gebracht, seine Schuld zu bekennen, Gott seine Ehrerbietung zu erweisen und zuzugeben, dass er es ist unter euch, anwesend in der Versammlung.
Beachten Sie, die Schrift – Wahrheit, die klar und richtig gelehrt wird, hat eine wunderbare Fähigkeit, das Gewissen zu erwecken und das Herz zu berühren. Und ist das nicht viel mehr für die Ehre unserer Religion, als dass Ungläubige ihre Prediger für verrückt halten und ihre religiösen Übungen nur Anfälle von Raserei sind? Letzteres würde sie und auch ihre Religion sofort verachten. Anstatt ihnen Beifall zu verschaffen, würde es sie lächerlich machen und ihr Bekenntnis in den gleichen Tadel einbeziehen: während das Prophezeien die Kirche sicherlich erbauen würde, viel besser ihren Kredit wahren und wahrscheinlich Ungläubige überzeugen und bekehren könnte, die sie gelegentlich hören würden.
Beachten Sie, dass die religiösen Übungen in christlichen Versammlungen geeignet sein sollten, die Gläubigen zu erbauen und Ungläubige zu überzeugen, zu beeinflussen und zu bekehren. Der Dienst wurde nicht eingerichtet, um Gaben und Anteile zur Schau zu stellen, sondern um Seelen zu retten.