1 Korinther 15:51-57

      51 Siehe, ich zeige dir ein Geheimnis; Wir werden nicht alle schlafen, aber wir werden alle verwandelt werden, 52 In einem Augenblick, im Handumdrehen, bei der letzten Posaune: denn die Posaune wird ertönen, und die Toten werden unvergänglich auferstehen, und wir werden verwandelt. 53 Denn dieses Verwesliche muss Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche muss Unsterblichkeit anziehen. 54 Wenn also dieses Verwesliche Unverweslichkeit angezogen hat und dieser Sterbliche Unsterblichkeit angezogen haben wird, dann wird das Wort in Erfüllung gehen, das geschrieben steht: Der Tod ist im Sieg verschlungen.

  55 O Tod, wo ist dein Stachel? O Grab, wo ist dein Sieg? 56 Der Stachel des Todes ist Sünde; und die Stärke der Sünde ist das Gesetz. 57 Aber Gott sei Dank, der uns den Sieg schenkt durch unseren Herrn Jesus Christus.

      Um zu bestätigen, was er über diese Änderung gesagt hatte,

      I. Er sagt ihnen hier, was ihnen bis dahin verborgen oder unbekannt gewesen war – dass nicht alle Heiligen sterben würden, sondern alle verändert würden. Diejenigen, die bei der Ankunft unseres Herrn am Leben sind, werden in die Wolken entrückt, ohne zu sterben, 1 Thessalonicher 4:11 . Aber aus dieser Passage geht klar hervor, dass dies nicht ohne den Übergang von Korruption zu Unbestechlichkeit sein wird.

Der Körper ihrer lebenden Körper soll so verändert werden, ebenso wie die der toten; und dies in einem Augenblick, im Handumdrehen, 1 Korinther 15:52 1 Korinther 15:52 .

Was kann die allmächtige Macht nicht bewirken? Diese Macht, die die Toten zum Leben erweckt, kann sicherlich so bald und plötzlich die Lebenden verändern; denn verändert müssen sie ebenso sein wie die Toten, denn Fleisch und Blut können das Reich Gottes nicht erben. Dies ist das Geheimnis, das der Apostel den Korinthern zeigt: Siehe, ich zeige euch ein Geheimnis; oder eine Wahrheit ans Licht bringen, die zuvor dunkel und unbekannt war. Beachten Sie, dass uns im Evangelium viele Geheimnisse gezeigt werden; viele Wahrheiten, die vorher völlig unbekannt waren, werden dort bekannt gemacht; viele Wahrheiten, die vorher nur dunkel und dunkel waren, werden dort an den Tag der offenen Tür gebracht und deutlich offenbart; und es werden zum Teil viele Dinge offenbart, die niemals vollständig bekannt oder vielleicht klar verstanden werden.

Der Apostel hier macht eine bisher unbekannte Wahrheit bekannt, nämlich dass die Heiligen, die bei der Wiederkunft unseres Herrn leben, nicht sterben, sondern verändert werden, dass diese Veränderung in einem Augenblick, im Handumdrehen und mit dem Klang erfolgen wird des letzten Trumpfs; denn wie er uns an anderer Stelle sagt, wird der Herr selbst mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes herabsteigen ( 1 Thessalonicher 4:16 ), also muss hier die Posaune ertönen.

Es ist die laute Aufforderung aller Lebenden und aller Toten, zu kommen und vor dem Gericht Christi zu erscheinen. Bei dieser Aufforderung werden sich die Gräber öffnen, die toten Heiligen werden unvergänglich auferstehen und die lebenden Heiligen in den gleichen unvergänglichen Zustand versetzt werden, 1 Korinther 15:52 1 Korinther 15:52 .

      II. Er nennt den Grund dieser Veränderung ( 1 Korinther 15:53 1 Korinther 15:53 ): Denn dieses Verwesliche muss Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche muss Unsterblichkeit anziehen. Wie sonst könnte der Mann ein geeigneter Bewohner der unbestechlichen Gegenden sein oder geeignet sein, das ewige Erbe zu besitzen? Wie kann das, was vergänglich und sterblich ist, das Unbestechliche, Dauerhafte und Unsterbliche genießen? Dieser vergängliche Körper muss unvergänglich gemacht werden, dieser sterbliche Körper muss in unsterblich verwandelt werden, damit der Mensch in der Lage ist, das für ihn bestimmte Glück zu genießen.

Beachten Sie, es ist dieses Verderbliche, das auf Unbestechlichkeit setzen muss; das abgerissene Gewebe, das wieder aufgezogen werden muss. Was gesät wird, muss beschleunigt werden. Heilige werden in ihrem eigenen Körper kommen ( 1 Korinther 15:38 1 Korinther 15:38 ), nicht in anderen Körpern.

      III. Er lässt uns wissen, was auf diese Wandlung der Lebenden und Toten in Christus folgen wird: Dann wird sich der Spruch erfüllen: Der Tod ist im Sieg verschlungen; oder Er wird den Tod im Sieg verschlingen. Jesaja 25:8 . Denn dann wird die Sterblichkeit vom Leben verschlungen ( 2 Korinther 5:4 ), der Tod vollkommen unterworfen und besiegt und die Heiligen für immer von seiner Macht befreit.

Es soll eine solche Eroberung erreicht werden, dass sie für immer in den Regionen verschwindet, in die unser Herr seine auferstandenen Heiligen tragen wird. Und deshalb werden die Heiligen hierauf ihr Epinikion, ihr Triumphlied singen . Dann, wenn dieser Sterbliche die Unsterblichkeit angezogen hat, wird der Tod verschlungen sein, für immer verschlungen, eis nikos. Christus hindert es daran, seine Heiligen zu verschlingen, wenn sie sterben; aber wenn sie wieder auferstehen, soll der Tod für immer verschlungen werden. Und bei dieser Vernichtung des Todes werden sie in ein Triumphlied ausbrechen.

      1. Sie werden den Tod als besiegte Feinde rühmen und diesen großen und schrecklichen Zerstörer beleidigen: „ O Tod! Wo ist dein Stachel? Wo ist jetzt dein Stachel, deine Kraft, zu verletzen? Aber siehe, wir leben wieder und werden nicht mehr sterben. Du bist besiegt und entwaffnet, und wir sind außer Reichweite deines tödlichen Pfeils. Wo ist jetzt deine tödliche Artillerie? Wo sind deine Todesvorräte? Wir fürchten keine weiteren Untaten von dir und achte nicht auf deine Waffen, sondern trotze deiner Macht und verachte deinen Zorn.

Und, oh Grab! Wo ist dein Sieg? Wo ist jetzt dein Sieg? Was ist daraus geworden? Wo sind die Beute und Trophäen davon? Einst waren wir deine Gefangenen, aber die Gefängnistüren sind aufgebrochen, die Schlösser und Riegel sind zum Nachgeben gezwungen, unsere Fesseln sind abgeschlagen und wir sind für immer frei. Gefangenschaft wird gefangen genommen. Der imaginäre Sieger wird besiegt und gezwungen, seine Eroberung aufzugeben und seine Gefangenen freizulassen.

Deine Triumphe, ernst, sind zu Ende. Die Fesseln des Todes sind gelöst und wir sind in Freiheit und werden nie mehr durch den Tod verletzt oder im Grab eingesperrt." In einem Moment sind die Macht des Todes und die Eroberungen und Beute des Grabes verschwunden Und was die Heiligen betrifft, ihre Zeichen werden nicht bleiben. Wo sind sie? So werden sie sich erheben, wenn sie unsterblich werden, zur Ehre ihres Heilands und zum Lob der göttlichen Gnade: sie werden sich über die Besiegten rühmen Tod.

      2. Die Grundlage für diesen Triumph wird hier angedeutet, (1.) In dem Bericht, woher der Tod seine Kraft hatte zu verletzen: Der Stachel des Todes ist die Sünde. Dies verleiht seinem Pfeil Gift: Dies allein bringt ihn in die Macht des Todes, zu verletzen und zu töten. Die unverzeihliche Sünde und nichts anderes kann jeden unter seiner Macht halten. Und die Stärke der Sünde ist das Gesetz; es ist die göttliche Drohung gegen die Gesetzesübertreter, der dort denunzierte Fluch, der der Sünde Macht verleiht.

Beachten Sie, dass die Sünde der Vater des Todes ist und ihm all seine verletzende Kraft verleiht. Durch einen Menschen ist die Sünde in die Welt gekommen und der Tod durch die Sünde, Römer 5:12 . Es ist seine verfluchte Nachkommenschaft und Nachkommenschaft. (2.) In dem Bericht über den Sieg, den die Heiligen durch Jesus Christus erlangen, 1 Korinther 15:56 1 Korinther 15:56 .

Der Stachel des Todes ist Sünde; aber Christus hat durch seinen Tod diesen Stachel beseitigt. Er hat Sühne für Sünde geleistet; er hat den Erlass davon erhalten. Es kann daher zischen, aber es kann nicht schaden. Die Stärke der Sünde ist das Gesetz; aber der Fluch des Gesetzes wird dadurch aufgehoben, dass unser Erlöser für uns zum Fluch wird. Damit die Sünde durch Christus, dh durch seine Menschwerdung, sein Leiden und seinen Tod, ihrer Kraft und ihres Stachels beraubt wird.

Der Tod kann einen Gläubigen ergreifen, aber er kann ihn nicht stechen, ihn nicht in seiner Gewalt halten. Es kommt ein Tag, an dem sich das Grab öffnen wird, die Bande des Todes gelöst werden, die toten Heiligen wiederbeleben und unvergänglich und unsterblich werden und für immer dem Tod entzogen werden. Und dann wird es deutlich erscheinen, dass der Tod für sie seine Kraft und seinen Stachel verloren hat; und das alles durch die Vermittlung Christi, durch sein Sterben in ihrem Zimmer.

Durch den Tod besiegte er den Tod und verdarb das Grab; und durch den Glauben an ihn werden die Gläubigen an seinen Eroberungen teilhaben. Sie freuen sich oft schon im Voraus, in der Hoffnung auf diesen Sieg; und wenn sie glorreich aus dem Grab auferstehen, werden sie kühn über den Tod triumphieren. Beachten Sie, dass es der Gnade Gottes in Christus zu verdanken ist, dass die Sünde vergeben und der Tod entwaffnet wird. Das Gesetz legt dem Tod die Waffen in die Hand, um den Sünder zu vernichten; aber die Vergebung der Sünde nimmt dem Gesetz diese Macht und nimmt dem Tod Kraft und Stachel.

Es ist durch die Gnade Gott, durch die Erlösung , die in Christus Jesus ist, dass wir frei gerechtfertigt sind, Römer 3:24 . Kein Wunder also, (3.) Wenn dieser Triumph der Heiligen über den Tod in Danksagung an Gott ergehen sollte: Dank sei Gott, der uns den Sieg schenkt durch Christus Jesus, unseren Herrn, 1 Korinther 15:57 1 Korinther 15:57 .

Der Weg, unsere ganze Freude zu heiligen, besteht darin, sie dem Lobpreis Gottes unterzuordnen. Nur dann genießen wir unsere Segnungen und Ehrungen auf heilige Weise, wenn Gott daraus seine Ruhmeseinnahmen hat und es uns freisteht, sie ihm zu zahlen. Und das verbessert und steigert unsere Zufriedenheit. Wir sind uns sofort bewusst, dass wir unsere Pflicht getan und unser Vergnügen genossen haben. Und was kann an sich freudiger sein als der Triumph der Heiligen über den Tod, wenn sie wieder auferstehen? Und sollen sie sich dann nicht im Herrn freuen und sich freuen im Gott ihres Heils? Sollen ihre Seelen den Herrn nicht groß machen? Wenn er den Toten solche Wunder zeigt , sollen sie nicht aufstehen und ihn preisen? Psalter 88:10 .

Diejenigen, die unter der Macht des Todes bleiben, können kein Herz haben, zu loben; aber solche Eroberungen und Triumphe werden sicherlich die Zungen der Heiligen auf Dankbarkeit und Lobpreisung stimmen – Lob für den Sieg (er ist an sich groß und herrlich) und für die Mittel, durch die er erlangt wird (er wird von Gott durch Christus Jesus gegeben). ), ein Sieg nicht durch unsere Macht, sondern durch die Macht Gottes; nicht gegeben, weil wir würdig sind, sondern weil Christus so ist und durch seinen Tod diese Eroberung für uns erlangt hat.

Muß uns dieser Umstand nicht den Sieg schmeicheln und unser Lob Gottes erhöhen? Beachten Sie, wie viele Quellen der Freude für die Heiligen und der Danksagung an Gott durch den Tod und die Auferstehung, die Leiden und Eroberungen unseres Erlösers geöffnet werden! Mit welchen Zurufen werden ihm die Heiligen, die von den Toten auferstehen, applaudieren! Wie wird der Himmel der Himmel sein Lob für immer erschallen lassen! Gott sei Dank wird die Last ihres Liedes sein; und Engel werden sich dem Chor anschließen und ihre Zustimmung mit einem lauten Amen, Halleluja, erklären.